Política e Poder

Toda eleição é uma espécie de venda antecipada em leilão de bens roubados.

O objetivo da educação pública não é espalhar a iluminação, é simplesmente reduzir o maior número possível de pessoas ao mesmo nível de segurança, criar e treinar uma cidadania padronizada, reprimir a dissidência e a originalidade.

O padrão ouro não colapsou. Os governos aboliram-no a fim de pavimentar o caminho para a inflação. Todo o aparato sombrio de opressão e coerção, polícias, guardas alfandegários, tribunais criminais, prisões, em alguns países e até carrascos, teve de ser posto em ação para destruir o padrão ouro.

O desejo de salvar a humanidade é quase sempre uma frente falsa para o desejo de governar.

O Estado é essencialmente um aparato de compulsão e coerção. A característica das suas atividades é obrigar as pessoas através da aplicação ou da ameaça da força a comportarem-se de outra maneira do que gostariam de se comportar.

Não há diferença moral entre um batedor de carteiras e o imposto progressivo sobre a renda ou qualquer parte socializada.

O governo é realmente o pior fracasso do homem civilizado. Nunca houve um realmente bom, e mesmo as mais toleráveis são arbitrárias, cruéis, gananciosas e pouco inteligentes.

A única verdadeira autonomia nacional é a liberdade do indivíduo contra o estado e a sociedade.

A história económica é um longo registo de políticas governamentais que fracassaram porque foram elaboradas com um desrespeito às leis da economia.

A democracia é uma crença patética na sabedoria colectiva da ignorância individual. Ninguém neste mundo, até onde sei — e pesquisei os registos por anos e empreguei agentes para me ajudar — jamais perdeu dinheiro subestimando a inteligência das grandes massas do povo comum. E ninguém jamais perdeu um cargo público assim.

O argumento da liberdade não é um argumento contra a organização, que é uma das ferramentas mais poderosas que a razão humana pode empregar, mas um argumento contra toda organização exclusiva, privilegiada e monopolista, contra o uso da coerção para impedir que outros se saiam melhor.

Quando o governo detém o monopólio de toda a produção e distribuição, como muitos governos têm, não permite nenhuma atividade económica que lhe concorra. Isto significa que não pode permitir nenhum novo uso da energia produtiva, pois o novo sempre concorre com o antigo e o destrói. Homens que constroem caminhos-de-ferro destroem as linhas das charretes.

É precisamente a democracia que está a destruir a estrutura política americana, a lei americana e a economia americana.

O que paga no capitalismo é satisfazer o homem comum, o cliente. Quanto mais pessoas satisfizer, melhor para si.

Quem prefere a vida à morte, a felicidade ao sofrimento, o bem-estar à miséria devem defender sem comprometer a propriedade privada dos meios de produção.

Uma imprensa livre pode existir apenas quando houver controlo privado sobre os meios de produção.

Enquanto qualquer grande grupo de pessoas, em qualquer lugar do mundo, acreditar na antiga superstição de que alguma Autoridade é responsável pelo seu bem-estar, criarão uma imagem dessa Autoridade e tentarão obedecê-la. E o resultado será pobreza e guerra.

O que transformou o mundo de carruagens puxadas a cavalo, veleiros e moinhos de vento, passo a passo, num mundo de aviões e eletrónicos foi o princípio do laissez-faire.

Depressões e desemprego em massa não são causados pelo livre mercado, mas pela interferência do governo na economia.

O governo representativo não pode expressar a vontade da massa do povo, porque não há massa do povo; O Povo é uma ficção, como O Estado. Não se pode obter uma Vontade da Massa, mesmo entre uma dúzia de pessoas onde todos querem fazer um piquenique. A única massa humana com vontade comum é uma multidão, e essa vontade é uma loucura temporária. De facto, a população de um país é uma multidão de seres humanos diversos, com uma variedade infinita de propósitos, desejos e vontades flutuantes.

Os monopólios comerciais e da indústria devem a sua origem não a uma tendência iminente na economia capitalista, mas à política intervencionista governamental dirigida contra o livre comércio e o laissez faire.

O padrão de vida do homem comum é mais elevado nos países que têm o maior número de empresários ricos.

Se os socialistas entendessem economia, não seriam socialistas.

Quanto mais o Estado "planeia", mais difícil o planeamento se torna para o indivíduo.