Lista de Poemas

Lo que una persona piensa por sí misma, sin recibir el estímulo de los pensamientos y las experiencias de los demás, resulta en el mejor de los casos bastante insignificante y monótono.

De un artículo en Der Jungkaufmann (Zúrich) 27, nº 4 (1952), p. 73. Einstein Archives 28-927.

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Debe ser consciente de que la mayoría de los hombres (y no pocas mujeres) no son monógamos por naturaleza. Esta naturaleza se refuerza aún más cuando la tradición y las circunstancias se sitúan en el camino del individuo.

A Eugenie Anderman, una mujer desconocida que buscaba el consejo de Einstein sobre la infidelidad de su marido, 2 de junio de 1953. (Cortesía de Andor Carius.) Einstein Archives 59-097.

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Uno nace en una manada de búfalos y debe estar contento de que no lo hayan pisoteado antes de que llegue su hora.

A Cornel Lanczos, 9 de julio de 1952. Einstein Archives 15-320.

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[Un hombre] debe aprender a comprender los motivos de los seres humanos, sus ilusiones y sus sufrimientos para establecer una relación adecuada con los demás individuos y con la comunidad.

De una entrevista con Benjamin Fine, New York Times , 5 de octubre de 1952. Publicado como «Education for Independent Thought» en Ideas and Opinions , p. 66. Einstein Archives 59-666.

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El hombre puede encontrar un sentido a la vida, a pesar de lo corta y peligrosa que es, sólo dedicándose personalmente a la sociedad.

Ibíd., p. 443.

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El hombre es, al mismo tiempo, un ser solitario y un ser social. Como ser solitario, intenta proteger su existencia y la de los que le son más cercanos para satisfacer sus deseos personales y desarrollar sus habilidades innatas. Como ser social, busca el reconocimiento y el afecto de los demás seres humanos para compartir sus placeres, para consolarlos en sus penas y para mejorar sus condiciones de vida.

De «Why Socialism?», Monthly Review , mayo de 1949. Véase Rowe y Schulmann, Einstein on Politics , p. 441. Einstein Archives 28-857.

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Actuar de manera inteligente en los asuntos humanos sólo es posible si se intenta comprender los pensamientos, los motivos y las aprensiones del oponente de una manera tan completa que se pueda ver el mundo a través de sus ojos. Toda persona bienintencionada debería contribuir todo lo posible a la mejora de dicha comprensión mutua.

«A Reply to the Soviet Scientists», diciembre de 1947, publicado en el Bulletin of the Atomic Scientists 4, nº 2 (febrero de 1948), pp. 35-37. Véase también Rowe y Schulmann, Einstein on Politics , p. 393.

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Quizá haya algo benevolente en el deporte derrochador que la naturaleza parece que coloca ciegamente sobre sus criaturas. Sólo puede ser bueno el intento de persuadir a los jóvenes sobre lo crítica que es dicha decisión [casarse y reproducirse], que con frecuencia se toma en el momento en que la naturaleza nos deja en una especie de delirio embriagador y sensual, de manera que perdemos nuestro buen juicio cuando más lo necesitamos.

A Hans Muehsam, 4 de junio de 1946, sobre la negativa de Einstein a cualquier esfuerzo concertado para «mejorar» la raza humana. Einstein Archives 38-356.

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El hombre nace para odiar casi en mayor medida que para amar, y el odio no se cansa de aprovechar la oportunidad en cualquier situación.

A Hans Muehsam, 3 de abril de 1946. Einstein Archives 38-352.

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Creo que tenemos que protegernos contra las personas que son una amenaza para las demás, dejando de lado lo que haya podido motivar su actitud.

A Otto Juliusburger, 11 de abril de 1946. Einstein se refería aquí específicamente a Hitler. Einstein Archives 38-228.

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