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Gonzalo de Berceo

Gonzalo de Berceo

1198–1264 · vivió 66 años -- --

Gonzalo de Berceo fue un poeta español, considerado el primer poeta identificado de forma nominal de la escuela el Renacimiento castellano y uno de los introductores de la métrica italiana en la poesía española. Su obra, centrada en la exaltación de la fe cristiana y la Virgen María, se caracteriza por su sencillez, devoción y un lenguaje cercano al pueblo. A través de sus "milagros" y "vidas de santos", ofreció una visión didáctica y emotiva de la religiosidad medieval, marcando un hito en la literatura española por su capacidad para conectar lo divino con lo humano a través de la palabra poética. Su influencia se extendió a generaciones posteriores, consolidando su figura como un pilar fundamental de la poesía religiosa en castellano.

n. 1198, Berceo · m. 1264, San Millán de la Cogolla

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Martirio de San Lorenzo

San Lorenzo le dijo: —«Si en Cristo tú creyeres
y en el su santo nombre bautismo recibieres,
podrás salvar tu vista; mas, si esto no lo hicieres,
nunca podrás hallar las luces que ahora quieres».
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Biografía

Identificación y contexto básico

Gonzalo de Berceo fue un clérigo y poeta español, considerado el primer poeta de nombre conocido de la literatura española. Nació en Berceo, un pequeño pueblo de La Rioja, en el Reino de Castilla. Su producción literaria se enmarca en la Edad Media castellana.

Infancia y formación

Se sabe muy poco sobre su infancia y formación. Se cree que recibió una educación monástica en el Monasterio de San Millán de la Cogolla, donde ingresó como clérigo. Fue influenciado por la cultura religiosa de la época y las lecturas de textos sagrados.

Trayectoria literaria

Berceo desarrolló su actividad literaria principalmente en el Monasterio de San Millán de la Cogolla. Su obra se centra en la temática religiosa, destacando los "Milagros de Nuestra Señora" y las "Vidas de Santos". Su estilo es didáctico y devocional, buscando acercar la fe al pueblo.

Obra, estilo y características literarias

Su obra más conocida son los "Milagros de Nuestra Señora", una colección de relatos en verso que narran intervenciones milagrosas de la Virgen María. También escribió "Vidas de Santos" como la "Vida de Santa Oria" y "El sacrificio de la misa". Su estilo se caracteriza por la sencillez, la claridad, el uso de la rima asonante y la métrica popular. Utiliza un lenguaje directo y emotivo, con recursos como la personificación y la metáfora.

Contexto cultural e histórico

Vivió durante el siglo XIII, una época de consolidación del castellano como lengua literaria y de gran fervor religioso. El monacato tenía un papel fundamental en la cultura y la producción literaria. Su obra se inserta en la corriente de la literatura religiosa medieval.

Vida personal

Se sabe que fue clérigo y que estuvo vinculado al Monasterio de San Millán de la Cogolla. Poco más se conoce sobre su vida personal, ya que su obra es fundamentalmente religiosa y no autobiográfica.

Reconocimiento y recepción

Su reconocimiento ha sido póstumo. Si bien su obra circuló en su época, su figura como "primer poeta" español se consolidó con los estudios filológicos posteriores. Hoy es considerado una figura clave de la literatura medieval española.

Influencias y legado

Influenciado por la tradición juglaresca y la literatura religiosa hagiográfica, Berceo a su vez influyó en poetas posteriores con su dedicación a la Virgen María y su estilo narrativo en verso. Su obra es fundamental para entender la evolución de la lírica y la narrativa medieval en castellano.

Interpretación y análisis crítico

Su obra ha sido analizada desde perspectivas teológicas, filológicas y literarias, destacando su papel como transmisor de la fe y como pionero de la expresión poética en castellano.

Infancia y formación

Se debate su posible participación en el Concejo de Arévalo en 1254, lo que indicaría su influencia y reconocimiento en la corte.

Muerte y memoria

Se desconoce la fecha exacta de su muerte, pero se estima que fue alrededor de 1264. Su memoria se mantiene viva a través de sus obras y su importancia en la historia de la literatura española.

Poemas

17

Martirio de San Lorenzo

Lavó luego sus pies; los limpió con su paño.
A cuantos allí estaban, él les hizo ese baño.
Repartió los tesoros entre ellos, sin engaño;
sin provocar a nadie reyerta ni regaño.
539

Martirio de San Lorenzo - El gran furor

El gran furor de Decio contra Sixto fue tal
que ordenó lo llevasen afuera, al arenal,
para descabezarlo con la muerte final.
Dijo Sixto: —«Perdónate sólo al Dios sin igual».
526

Escomienza la vida del glorioso confesor sancto domingo de silos

En el nomne del Padre, que fizo toda cosa,
Et de don Ihesuchristo, fijo de la Gloriosa,
Et del Spíritu Sancto, que egual d'ellos posa,
De un confesor sancto quiero fer una prosa.

Quiero fer una prosa en román paladino,
En qual suele el pueblo fablar a su vecino,
Ca non so tan letrado por fer otro latino:
Bien valdrá, como creo, un vaso de bon vino.

Quiero que lo sepades luego de la primera
Cuya es la ystoria, metervos en carrera:
Es de Sancto Domingo toda bien verdadera,
El que diçen de Silos, que salva la frontera.

En el nomne de Dios, que nombramos primero
Suyo sea el preçio, yo seré su obrero,
Galardón del laçerio yo en él lo espero,
Que por poco serviçio da galardón larguero.

Señor Sancto Domingo, dizlo la escritura,
Natural fue de Cañas, non de basa natura,
Lealmente fue fecho a toda derechura,
De todo muy derecho, sin nula depresura.

Parientes ovo buenos, del Criador amigos,
Que siguíen los ensiemplos de los padres antigos.
Bien sabíen escusarse de ganar enemigos:
Bien les veníe en mientes de los buenos castigos.

Juhán avíe nomne, el su padre ondrado,
Del liñaje de Mans un omne señalado,
Amador de derecho, de seso acabado,
No l'falsaríe su dicho por aver monedado.

El nombre de la madre deçir non lo sabría.
Como non fue escripto non l'devinaría;
Mas váyala el nombre de Dios, e Sancta María:
Prosigamos el curso, tengamos nuestra vía.

La çepa era buena, emprendió buen sarmiento,
Non fue como caña, que la torna el viento,
Ca luego así prendió, como de buen çimiento,
De oír vanidades non le prendíe taliento.
502

Martirio de San Lorenzo

En el glorioso nombre del Rey Omnipotente
que hace nacer el sol y la luna en oriente,
de San Lorenzo quiero, su martirio inclemente,
contar en lengua fácil para toda la gente.
498

Martirio de San Lorenzo - Un día

Un día, Valeriano les dijo de mañana:
—«Traedme a ese Lorenzo que los enfermos sana.
Veremos qué bondades hay en su yerba vana,
pues temo que salgamos con ganancia liviana».
490

Martirio de San Lorenzo

Valerio dijo: —«Padre de nuestra Cristiandad,
por el mando que tienes como por tu piedad,
comprende mi flaqueza y mi necesidad;
seremos perdedores yo mismo y mi ciudad».
485

Cantica

¡Eya, velar! ¡Eya, velar! ¡Eya, velar!

Velat, aljama de los judíos,

¡eya, velar!,
que non vos furten al Fijo de Díos.

¡Eya, velar!
Ca furtárvoslo querrán,

¡eya, velar!,
Andrés e Peidro et Johán.

¡Eya, velar!
Non sabedes tanto descanto,

¡eya, velar!,
que salgades de so encanto.

¡Eya, velar!
Todos son ladronciellos,

¡eya, velar!,
que assechan por los pestiellos.

¡Eya, velar!
Vuestra lengua tan palabrera,

¡eya, velar!,
havos dado mala carrera.

¡Eya, velar!
Todos son omnes plegadizos,

¡eya, velar!,
rioaduchos mescladizos.

¡Eya, velar!
Vuestra lengua sin recabdo,

¡eya, velar!,
por mal cabo vos ha echado.

¡Eya, velar!
Non sabedes tant de engaño,

¡eya, velar!,
que salgades ende este año.

¡Eya, velar!
Non sabedes tanta razón,

¡eya, velar!,
que salgades de la prisión.

¡Eya, velar!
Tomaseio e Matheo,

¡eya, velar!,
de furtarlo han gran deseo.

¡Eya, velar!
El discípulo lo vendió,

¡eya, velar!,
el Maestro non lo entendió.

¡Eya, velar!
Don Philipo, Simón e Judas,

¡eya, velar!,
por furtar buscan ayudas.

¡Eya, velar!
Si lo quieren acometer,

¡eya, velar!,
¡oy es día de parescer!

¡Eya, velar!
¡Eya, velar! ¡Eya, velar! ¡Eya, velar!
451

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