Citas
Citas para inspirar y reflexionar
El mérito aparente es digno de desprecio. La virtud solamente es del hombre el ornato verdadero
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Así, frecuentemente, el hombre se deslumbra con lo hermoso. Elige lo aparente, abrazando tal vez lo más dañoso. Pero escarmiente ahora en tal cabeza. El útil bien es la mejor belleza
25
Yo venero tu sentir en esto de no seguir del enemigo el consejo
21
Te juzgarán virtuoso si eres, aunque perverso, poderoso. Y, aunque bueno, por malo detestable cuando te miran pobre y miserable
22
¡Cuántas veces resulta de un engaño, contra el engañador el mayor daño!
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Quien oye aduladores nunca espere otro premio
22
Es el peor enemigo el que aparenta no poder causar daño, porque intenta, inspirando confianza, asegurar su golpe de venganza
34
Es de suma importancia tener en los trabajos tolerancia. Pues la impaciencia en la contraria suerte es un mal más amargo que la muerte
24
Lo que eres me distrae de lo que dices
19
Procure ser en todo lo posible el que ha de reprender irreprensible
21
La traición, aun soñada, es detestable
21
Conviene al poderoso para los infelices ser piadoso. Tal vez se puede ver necesitado del auxilio de aquel más desdichado
31
Quien al poder se acoja de un malvado, será, en vez de feliz, un desdichado
23
Prestad auxilio si queréis hallarlo
22
No anheles impaciente el bien futuro: mira que ni el presente está seguro
20
Hay pocos animales más temibles que un hombre comunicativo que no tiene nada que comunicar
29
La felicidad o la desgracia de la vejez, no es frecuentemente otra cosa más que el resultado de nuestra vida pasada
30
Basta un léxico para contener todas las palabras, pero el pensamiento necesita el infinito
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Demasiado libertinaje en la juventud seca el corazón. Demasiada continencia atasca el espíritu
29
Es insoportable ver sólo ante sí la larga hilera de comidas, mirar la vida como una ceremonia y seguir a la solemne multitud, sin compartir con ella ni las opiniones generales ni las pasiones
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Sí, sí, el ataque de celos es una enfermedad como la peste, como el tenebroso esplín, como las fiebres, como la lesión cerebral. Consume como la fiebre. Posee su ardor, su delirio, sus pesadillas y sus vestigios
26
Los proverbios son particularmente útiles en el caso en que por nosotros mismos no encontremos gran cosa para justificarnos
28
Se puede ser un hombre activo y pensar en el cuidado de las uñas al mismo tiempo. ¡Para qué discutir con nuestro siglo inútilmente! La costumbre es déspota entre los hombres
23
Dos ideas fijas no pueden existir al mismo tiempo en el ámbito de lo moral. De igual modo que en el mundo físico dos cuerpos no pueden ocupar idéntico lugar
24
Confía, amigo: brillará la estrella del divino día que Rusia se despertará. Y al derribar la monarquía, ¡los nombres nuestros grabarán!
27
En el campo hace falta agitarse para saber la hora: el estómago es nuestro mejor reloj
24
El ímpetu del corazón, engaño encantador, nos hace sufrir muy pronto
26
Un día de ocio fatiga como una noche de insomnio
25
La experiencia no consiste en lo que se ha vivido, sino en lo que se ha reflexionado
27
La Tierra concibe por el Sol, y de él queda preñada de frutos anuales
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Toda cosa que hay en el mundo tiene una duración prefijada
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De la tiranía nace, regularmente, el gobierno libre. Así como del abuso de la libertad nace el despotismo
28
Para predecir lo que tiene que suceder, antes hay que observar lo que ha ocurrido anteriormente
24
Es mucho más seguro ser temido que ser amado
23
La Historia es la ciencia de los hombres, de los hombres en el tiempo
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Es mejor que el Príncipe sea considerado mezquino, ya que la avaricia es uno de los vicios que sostendrán su régimen
30
Todo lo que tiende a favorecer la religión debe ser bienvenido, aun cuando se reconozca su falsedad; más aun conociendo la naturaleza humana
21
La crueldad está bien usada cuando se la emplea una sola vez por la necesidad de afianzar el poder y después no se repite
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Si bien el príncipe debe persuadir al pueblo, convencerlo, también debe emplear la fuerza, porque cuando ya no le crean se le puede hacer creer por la fuerza
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Si la violencia es coerción, el respaldo será consenso o legitimidad
25
Un príncipe debe tener dos miedos: uno interno, de sus súbditos, y otro externo, de los extranjeros poderosos
20
El príncipe no debe preocuparse de incurrir en la infamia de aquellos vicios sin los cuales difícilmente podría salvar el Estado
25
Si bien el principado se consigue con ciertas dificultades, se conserva con facilidad
19
Un príncipe no debe tener otro objetivo ni otra preocupación, ni debe considerar como suya otra misión que la de la guerra
26
Para mantener el Estado se debe tener un ejército propio, el consenso del pueblo y virtud en el príncipe
20
La única buena, segura y duradera defensa es la que depende del propio príncipe y de su valor
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De la fortuna depende la mitad de nuestras acciones, pero nos deja dirigir la otra mitad o algo menos
19
El príncipe debe lograr que los principados vecinos deseen hacerle bien y teman causarle daño
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