Ciência e Razão

No guardes nunca en la cabeza aquello que te quepa en un bolsillo.

La memoria es la inteligencia de los tontos.

La lógica te llevará de A a B. La imaginación te llevará a todas partes.

La curiosidad es un instinto de infinito alcance: por un lado, hace escuchar detrás de las puertas; por otro, lleva a descubrir América.

Tu verdad aumentará en la medida que sepas escuchar la verdad de los otros.

No soy capaz de aventurar una valoración sobre una fase tan importante del pensamiento moderno. No obstante, me parece que el psicoanálisis no es siempre saludable. Es posible que no sea siempre beneficioso sumergirse en el inconsciente.

No tengo ninguna razón para creer que haya algo real detrás de las historias de «platillos volantes».

Existen muchas razones para creer que Marte y otros planetas están habitados. Pero si existen las criaturas inteligentes, como asumimos que existen en el universo, esperaría que se comunicasen con la Tierra mediante ondas. Los rayos de luz, cuya dirección se puede controlar con facilidad, sería probablemente el primer método que intentasen.

Las palabras del lenguaje, ya sean escritas o habladas, no parece que desempeñen ningún papel en mi mecanismo de pensamiento.

El regalo más bello de la naturaleza es el placer de mirar alrededor e intentar comprender lo que se ve.

Como en otros campos, en la ciencia se debería facilitar el camino a las mujeres. Pero no se me debería tomar a mal que contemple con cierto escepticismo los posibles resultados. Me refiero a ciertas partes restringidas de la constitución de la mujer, que le ha proporcionado la naturaleza y que nos impide aplicar los mismos niveles de expectativas a las mujeres que a los hombres.

El contenido de las teorías científicas por sí mismas no ofrece ningún fundamento moral para la conducta personal en la vida.

La invención no es el resultado del pensamiento lógico, aunque el producto final esté unido a una estructura lógica.

Todos los grandes logros de la ciencia deben partir de un conocimiento intuitivo, es decir, de axiomas, a partir de los cuales se realizan las deducciones. […] La intuición es la condición necesaria para el descubrimiento de dichos axiomas.

Debemos tener cuidado en no convertir el intelecto en nuestro dios; tiene, por supuesto, músculos poderosos, pero sin personalidad.

Se nos ha dotado con suficiente inteligencia para ser capaces de ver con claridad lo tremendamente inadecuada que es esa inteligencia cuando nos enfrentamos a todo lo que existe. Si esta humildad se pudiera transmitir a todas las personas, el mundo de las empresas humanas sería mucho más atractivo.

Me resulta aborrecible cuando una gran inteligencia está emparejada con un carácter desagradable.

Mientras que en Alemania, en general, la opinión sobre mi teoría depende de la orientación política del periódico, la actitud de los científicos ingleses ha demostrado que su objetividad no está empañada por sus puntos de vista políticos.

Si los académicos se tomasen con más seriedad su profesión que sus pasiones políticas, conducirían sus acciones de acuerdo con factores culturales en lugar de políticos. […] En este aspecto, los ingleses se comportan de una manera mucho más noble que nuestros colegas aquí. […] ¡Su actitud hacia mí y la teoría de la relatividad ha sido magnífica! […] Sólo puedo decir: ¡hay que quitarse el sombrero!

Me resultó interesante que fuera posible clasificar la letra manuscrita de una manera tan exhaustiva. También aprecié que pudiera separar con claridad las características objetivas de las puramente intuitivas, que, por cierto, no se deberían desacreditar tanto con el ejemplo de Hitler.

Fumar en pipa contribuye a proporcionar un punto de vista tranquilo y objetivo de todos los asuntos humanos.

En el proceso de reflexión utilizamos con cierto «derecho» conceptos a los que no se puede acceder a partir de los materiales de la experiencia sensorial si la situación se contempla desde un punto de vista lógico.

Cuando pienso en los estudiantes más capaces que me he encontrado durante mi docencia –me refiero a los que se han distinguido no sólo por su capacidad sino por su independencia de pensamiento–, debo confesar que todos ellos tenían un gran interés en la epistemología. Nadie puede negar que los epistemólogos han pavimentado el camino del progreso [hacia la teoría de la relatividad]; Hume y Mach, al menos, me han ayudado considerablemente, tanto directa como indirectamente.

La epistemología sin el contacto con la ciencia se convierte en un esquema vacío. La ciencia sin la epistemología es –en la medida en que eso es concebible– primitiva y confusa.