Escritas

Lista de Poemas

Megalomania não é nos considerarmos mais do que somos, mas nos considerarmos aquilo que somos.

 

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Toda a vida no Estado e na sociedade repousa sobre o pressuposto tácito de que o homem não pensa. As coisas são bem difíceis para uma cabeça que, em qualquer situação, não representa um espaço oco e receptivo.
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Se o conhecimento fosse um assunto do espírito, como ele poderia atravessar tantos espaços ocos para, sem deixar um traço de sua permanência, passar a tantos outros espaços ocos?

 

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O homem pensa e o próximo dispensa. Este nem sequer pensa o suficiente para pensar que outro possa pensar.
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Gostaria muito de requerer a concessão para a operação manual de uma guilhotina. Mas o imposto sobre o lucro que eu teria de pagar!
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Se alguém quer me dirigir a palavra, ainda espero até o último momento que o medo de se comprometer o impeça de fazê-lo. Mas as pessoas são corajosas.
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Quanto maior o material associativo, tanto menor a capacidade de associação. Não se precisa mais material do que aquele oferecido pelo ginásio. Quem, por exemplo, procura a citação “Ninguém caminha impunemente sob as palmeiras” em Natã, o sábio , foi mais longe do que aquele que a encontra, com acerto, em As afinidades eletivas .

 

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Olho por uma janela e o horizonte é obstruído por uma cara de basbaque. Isso é trágico. Nada tenho contra o fato de existirem caras repugnantes. Mas por que a óptica dispôs as coisas de tal modo que uma pessoa possa encobrir um bosque? Podemos, por certo, encobrir a pessoa com um porrete. Mas, em todo caso, saímos prejudicados com a ilusão de óptica. E assim os raios luminosos servem para aumentar a misantropia.
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Em caso de igual estupidez, importa a diferença de volume corporal. Um imbecil não deveria ocupar espaço demais.
50

Formação é aquilo que a maioria recebe, muitos passam adiante e poucos possuem.

 

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Karl Kraus nasceu em 1874, em Jičín, no então Império Austro-Húngaro. Sua obra é marcada por um profundo ceticismo em relação à sociedade, à política e à cultura de sua época. Foi um crítico implacável da imprensa, da guerra e da hipocrisia burguesa, utilizando um estilo aforístico e um humor corrosivo. Além de ensaios e artigos, escreveu peças de teatro e poemas. Sua influência se estendeu por diversas áreas, inspirando movimentos de vanguarda e pensadores posteriores. Morreu em Viena em 1936.