"Laudans"
Laudans
"Lágrimas vivas
Tão perto de Deus"
RITUAL TEJO. "Perto de Deus". Perto de Deus. Warner Music Portugal, Lda. 1992.
Não estocasticamente (1) e sublinear
Desde Occator. Ustula num termaste (2)
Em dobras de Chevron (3). Ao "pathos" (4) vaste
Como molibdenite que, ao bornear (5)
Em "synkrisis" (4), tange o El (6) justalinear (7).
Na transfiguração (8) (9) o contracadaste (10)
Reverbera-se em "sýntheton" (11). Engaste
A heligmite e a helictite imas (12) ao hinear (13)
(Gymel de Pseudo-Chilston?) (14). De um sepulcro (15),
Espeleotema equóreo do que cerna (16),
E como reflorisse o eoceno (17) (18) pulcro (19) (20) (21),
Por entre uma heptatónica lucerna (22),
"Spiritus quia donum est Dei" (23) - fulcro (24) (25),
Transcendentalidade (26) (27) (28) sempiterna (29) (30) (31) (32) (33).
(1) filosofia - o acaso de Cournot
(2) (do grego thermastís) - dança grega antiga
(3) RITUAL TEJO. "Histórias De Amor E Mar". Histórias De Amor E Mar. Farol. 1996. CD
RITUAL TEJO. "Histórias De Amor E Mar". Oitentaenove.01. 2012. CD
(4) filosofia
(5) "(...) we did not adopt the sentiments of the word of salvation without inquiry."
CESAREA, Eusébio de "Praeparatio evangelica", séc. IV, (Preparation for the Gospel, Book 1), tradução de E.H. Gifford, 1903
(6) mitologia cananeia/ugarítica
(7) "(...) Eudæmonology, for it teaches us how to lead a happy existence, (...) from a purely objetive point of view, or rather, after cool and mature reflection - for the question necessarily involves subjetive considerations - would be decidedly preferable to non-existence; implying that we should cling to it for its own sake (...) and further, that we should never like it to come to an end."
SCHOPENHAUER, Arthur "Parerga e Paralipomena", 1851
(8) RITUAL TEJO. "Nascer Outra Vez". Histórias De Amor E Mar. Farol. 1996. CD
RITUAL TEJO. "Nascer Outra Vez". Oitentaenove.01. 2012. CD
(9) BALLARD, Russ. "Resurrection". Frontiers Music srl. 2025
Disponível em:. Acesso em: 25 fev. 2026
(10) "De fato o que nós somos: e mesmo eu
Ganhei a liberdade com um suspiro."
LORD BYRON “O prisioneiro de Chillon”, 1816, tradução de João Chrisóstomo de Medeiros Neto
(11) ARISTÓTELES "Metafísica VII", século IV a.C.
(12) "(...) Levez-vous, vertu, courage, foi!
Penseurs, esprits, montez sur la tour, sentinelles!
Paupières, ouvrez-vous, allumez-vous, prunelles,
Terre, émeus le sillon, vie, éveille le bruit,
Debout, vous qui dormez! – car celui qui me suit,
Car celui qui m’envoie en avant la première,
C’est l’ange Liberté, c’est le géant Lumière!"
HUGO, Victor - Stella. In "Les Châtiments, livre sixième", 1853
(13) HESÍODO "Theogonía" (Teogonia A Origem dos Deuses), estudo e tradução Jaa Torrano, editora Luminuras, 3ª edição, 1995, Biblioteca Pólen, São Paulo
(14) "Pseudo-Chilston", 1450
(15) "Se a alma tem, efectivamente, uma existência anterior; se, quando inicia a vida e nasce, é por força a partir da morte e do que está morto que ela nasce como não admitir que exista para além da morte, se justamente tem de voltar a nascer?"
"(...) é indispensável que nos libertemos da nossa realidade física e observemos as coisas em si mesmas, pelo simples intermédio da alma. (...)"
PLATÃO "Fédon", 387 a.C., introdução, versão do grego e notas de Maria Teresa Schiappa de Azevedo, Livraria Minerva, Coimbra, 1988
(16) "(...) that invisible thing which they see only with the eye of faith."
CHADWICK, H. Munroe. 1900. "The Oak and the Thunder God." The Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland Vol. 30. Translation by Mary Jones. 2014.
(17) "(...) a vontade do Demiurgo garante a continuidade do todo, (...) a alma do cosmo sendo infinita alcança até as profundezas do sensível, e lá as coisas são vistas como formas, que nossos sentidos tentam apreender. (...) Os elementos celestes são incorruptíveis (...) são fundamento da noção do que é (...)"
PLOTINO - Enéada II, Livro 1, Do Cosmo. In "Enéadas I e II", 270 d.C., introdução, tradução e notas de Juvino A. Maia, dados eletrónicos de João Pessoa, Ideia Editora Lda., 2021
(18) "(...) princípio, posto como único, que entretece tal que conecta entre si todas as coisas e que oferece o ‘como é’ de cada coisa, a partir de qual princípio todas as coisas (...) se cumprem (...)"
PLOTINO "Enéadas III", 270 d.C., introdução, tradução e notas de Juvino A. Maia, dados eletrónicos de João Pessoa, Ideia Editora Lda., 2021
(19) "Pois todo esse universo, se existente por si mesmo e incriado, como afirma Pitágoras, ou criado por forças de um Criador, como afirmou Platão, foi, incontestavelmente, já, em sua organização original, programado, dotado, ordenado e governado com uma sabedoria perfeita. Não poderia ser imperfeito Alguém que tudo fez perfeito."
TERTULLIANUS, Quintus Septimius Florens "Apologeticum", ano 197, traduzido por José Fernandes Vidal e Luiz Fernando Karps Pasquotto
(20) Eclesiastes 3:11
(21) "(...) comme les étoiles sur la voûte céleste, les cailloux sur les plages de la mer, les arbres ou les animaux à travers une campagne. (...) celle qui contient en germe (...) la plus parfaite des sciences."
COURNOT, Antoine-Augustin "Essai sur les fondements de nos connaissances et sur les caractères de la critique philosophique", Librairie Hachette, 1851
(22) "(...) era Deus, que havia surgido e que era imensurável, infinito e sempre em movimento (...)"
CICERO, "De natura deorum", 45 a.C., tradução de Francis Brooks, Methuen & Co., Londres, 1896
(23) HISPALIENSIS, Isidorus - VII. De temporibus, 8.11. In "Sententiae", século VII
(24) "(...) um grande volume desbordante de saber (...) o multiforme (...)"
GELIO, Aulo "Noctes Atticae", século I, (Noches Áticas tomo II, Libros V-X), traducción, notas e índice onomástico de Amparo Gaos Schmidt, México, 2002
(25) "(...) L' Ouvrier parfaict de tous, cet Artisan supresme,
Tire de mort la vie, et du mal le bien mesme (...)"
D'AUBIGNÉ, Théodore Agrippa "Les Tragiques", 1616
(26) "Pax Christi urget nos"
KRAFT, Walter C. "Codices Vindobonenses Hispanics - A Catalog of the Spanish, Portuguese, and Catalan, Manuscripts", Oregon State College, 1957, Austrian National Library, Vienna
(27) D' HIPONA, Agostinho (Santo Agostinho) - Dilige, et quod vis fac. In "In Epistulam Joannis ad Parthos tractatus decem" (Dez Homilias sobre a Primeira Epístola de João), tractatus VII, 8, séculos IV-V
(28) Salmos 8:3-4
(29) "Yo he sentido. Señor, tu voz (...),
en el misterio de las noches bellas,
y en el suave temblor de las estrellas
la armonía (...) de tu semblante. (...)"
LOZOYA "Sonetos Espirituales", Segovia, 1918
(30) Mt 19:26
Lc 1:37
Filipenses 4:13
Efésios 3:20
(31) Romanos 15:13
(32) Salmos 145:9-16, Salmos 136:1-3, Salmos 100, Salmos 117
(33) ROADHOUSE. "All Join Hands". Roadhouse. 1991
Disponível em:. Acesso em: 29 dez. 2025
Agradecimentos:
- aos que, com generosidade infinita, no hiphil, "(...) do Alto, (...) invisíveis dedilham sutilmente os cordéis conscienciais que ativam (...) inspirações."
BORGES, Wagner D. "Falando de Espiritualidade", Editora Pensamento-Cultrix Ltda., 2002
Êxodo 4:12
S. 116:12
"(...) offeramus (...) laudis semper Deo, id est fructum laborium confitendum nomini ejus."
LUGDUNENSIS, Florus (Diaconus) "Capitula Ex Lege Et Canone Collecta", séc. IX
- ao Paulo Costa (vocalista, compositor, autor e instrumentista nos Ritual Tejo, Ar de Rock, Manga e em várias participações individuais com vários outros; e DJ em vários eventos e locais, como na 105.4 FM Cascais, com o Rock 'n' Stroll):
> pela confiança, pelo entusiasmo e pelas contribuições, neste caso, nas notas: (2), (5), (7), (14), (16), (28) e (31) e pela escala heptatónica
> por co-inspirar o "Kum", que será realizado a dois, um verso a cada um, num futuro próximo, a seu tempo, e por todas as contribuições