Lista de Poemas
a face do amor
O amor tem duas faces: prazer e sofrimento. Prazer no sentido de amor correspondido, vida, emoção. Assim como, sofrimento em sentido de solidão, falta de afeto, carinho, amor platônico e não correspondido, traição.
10
o amor
o amor é uma rocha
que quebra qualquer coração
mole, sentido, verdadeiro
o amor é um aço
um concreto
um ferro
perfura, pesa e fere qualquer coração
que quebra qualquer coração
mole, sentido, verdadeiro
o amor é um aço
um concreto
um ferro
perfura, pesa e fere qualquer coração
12
poema sem inspiração
É estrada, é chão
É história, é emoção
É voz, luta e conquista
É liberdade
Viva o coração
É história, é emoção
É voz, luta e conquista
É liberdade
Viva o coração
13
letra de música
Santo Deus, estou morrendo
Santo Deus, estou fora de mim
Santo Deus, meus olhos não conseguem ver verdade alguma
Santo Deus, santo Deus - onde está seu amor por mim?
Santo, Santo Deus
Onde está meu espírito?
Onde está meu coração e meu amor próprio?
14
deus e minha interpretação 1
nem tudo que existe
é verdadeiramente sentido
existem coisas que existem
e não possem sentido
tal como é coisas imateriais: mesas, cadeiras, armários
é verdadeiramente sentido
existem coisas que existem
e não possem sentido
tal como é coisas imateriais: mesas, cadeiras, armários
13
deus e a minha interpretação 2
nesse caso, será deus é coisa viva? será deus é coisa inanimada? será deus - a essência sentida no mundo?
penso nisso,
grande parte dos argumentos agnósticos e ateístas
não dizem respeito contra a existência de deus
e sim somente sim na inexistência do sentido em deus!
ou seja, é impossível ou improvável sentir deus!
o argumento contrário refere-se a dificuldade de sentir uma experiência do que a essência(sentido) de uma existência
sem ser por meio da razão ou fé.
logo, ao concluir aqui parece que a fé está mais ligada a essência(sentido) de uma existência relacionada como ponto de apoio a razão viável
do que a razão completa por uma experiência(sentido, existência).
portanto, talvez a fé seja mais "racional" do que a própria "razão" pela experiência.
a fé é movida talvez pela "razão viável" ligada a essência(sentido da existência divina) "mais completa"
já a razão completa é a "fé substancial" por uma experiência(sentido à existência divina) que é "mais incompleta".
aqui estão algumas ideias centrais
1. "fé/razão viável"
2. "fé/razão substancial"
3. "essência(sentido da existência divina)"
4. "experiência(sentido à existência divina)".
argumentos
"fé/razão viável" trás luz a "essência(sentido da existência divina)", "de forma completa/imparcial/parcial".
"fé/razão substancial" trás luz a "experiência(sentido à existência) divina", "de forma completa/imparcial/parcial".
podemos ter uma "razão viável, uma visão geral" no que é acreditar em deus
apesar de não termos "fé/razão substancial, uma visão especifica" no que e em como acreditar em deus.
penso nisso,
grande parte dos argumentos agnósticos e ateístas
não dizem respeito contra a existência de deus
e sim somente sim na inexistência do sentido em deus!
ou seja, é impossível ou improvável sentir deus!
o argumento contrário refere-se a dificuldade de sentir uma experiência do que a essência(sentido) de uma existência
sem ser por meio da razão ou fé.
logo, ao concluir aqui parece que a fé está mais ligada a essência(sentido) de uma existência relacionada como ponto de apoio a razão viável
do que a razão completa por uma experiência(sentido, existência).
portanto, talvez a fé seja mais "racional" do que a própria "razão" pela experiência.
a fé é movida talvez pela "razão viável" ligada a essência(sentido da existência divina) "mais completa"
já a razão completa é a "fé substancial" por uma experiência(sentido à existência divina) que é "mais incompleta".
aqui estão algumas ideias centrais
1. "fé/razão viável"
2. "fé/razão substancial"
3. "essência(sentido da existência divina)"
4. "experiência(sentido à existência divina)".
argumentos
"fé/razão viável" trás luz a "essência(sentido da existência divina)", "de forma completa/imparcial/parcial".
"fé/razão substancial" trás luz a "experiência(sentido à existência) divina", "de forma completa/imparcial/parcial".
podemos ter uma "razão viável, uma visão geral" no que é acreditar em deus
apesar de não termos "fé/razão substancial, uma visão especifica" no que e em como acreditar em deus.
22
dicionário da vida
segundo a definição do dicionário:
a distância é a medida da separação de dois pontos
se você ama uma pessoa e essa mesma pessoa não ama-te da mesma forma
alguns definem como amor não correspondido ou é amor platônico
a distância entre o amor de uma pessoa a outra pessoa
pelo dicionário da vida é a medida
entre o amor correspondido, não correspondido ou ainda o amor platônico.
a distância é a medida da separação de dois pontos
se você ama uma pessoa e essa mesma pessoa não ama-te da mesma forma
alguns definem como amor não correspondido ou é amor platônico
a distância entre o amor de uma pessoa a outra pessoa
pelo dicionário da vida é a medida
entre o amor correspondido, não correspondido ou ainda o amor platônico.
13
Comentários (0)
Iniciar sessão
para publicar um comentário.
NoComments