Citações
Citações para inspirar e refletir
É mais fácil o desejar que o fazer, e menos difícil o resolver que o executar.
42
Que se diga aos pretendentes se podem esperar ou não, para que no fim não desesperem. Quem diz que é arte de não desgostar não diz nem cuida bem. Melhor é dar um desgosto que muitos. Queixem-se de que os não satisfizeram; mas não possam dizer justamente que os enganaram. Se é dura palavra um «não», mais duras são as boas palavras que suspendem e encobrem o mesmo «não» até que o descobre o efeito. Quem fez o «não» tão breve não quis que se dilatasse.
52
A maior pena que aqui padeço é ouvir falar em Portugal, porque todas as nossas acções desmerecem a nossa fortuna, quando a pudéramos por todas vias adiantar ao sumo auge da felicidade e grandeza. Mas como o que há basta para a ambição dos presentes, não querem aventurar nada com a esperança, porque possuem o que nunca esperaram.
53
Desconfiar por temor é covardia, mas desconfiar por cautela é prudência.
46
Melhor fora não intentar que não conseguir; nem desejar os fins se não se hão-de aplicar os meios.
51
Não é condição de homens, e muito menos de Portugueses, haver pessoa, e mais em tamanhos lugares, de quem todos e em tudo digam bem.
36
O ouvir é mais próprio de quem aprende, e o perguntar de quem duvida ou ignora.
11
Lugar, pessoa e tempo são aquelas três circunstâncias gerais com que todo o orador se deve medir, se não quer faltar nem exceder as leis desta nobilíssima arte, que na natureza racional é a primogénita.
42
A palavra tem duas portas, uma por onde sai e outra por onde entra: a porta por onde sai é a boca, e no nosso caso o mistério; a porta por onde entra é o ouvido, e no nosso caso a meditação.
45
Os amigos e os inimigos todos por seu modo perseguem, e quem conhece que o amor de uns e o ódio de outros tudo é perseguição foge de todos.
42
O poder tudo consiste em poder algumas coisas e não poder outras: consiste em poder o lícito e justo e em não poder o ilícito e injusto.
51
Só então é a paz segura e firme, quando para todas as partes é formosa.
47
Há casos em que por pedir licença se perdem as mais gloriosas acções.
51
As varas do poder, quando são muitas, elas mesmas se comem, como famintas sempre de maiores postos.
45
A mais perigosa consequência da guerra, e a que mais se deve recear nas batalhas, é a opinião. Na perda de uma batalha arrisca-se um exército; na perda da opinião arrisca-se um reino.
33
Não é novidade lograr os frutos na liberalidade do ramo quem os não achou na dureza do tronco.
36
Que ninguém duvide de que para persuadir e convencer maior é a força da paciência que a dos milagres.
54
Não há amor que mais facilmente perdoe, e mais benignamente interprete e dissimule defeitos, que o amor de pai.
41
Não ouvir por não ter ouvidos não é grande miséria, mas ter ouvidos para não ouvir é a maior enfermidade de todas.
47
No homem o poder é pouco e limitado, e o querer, sempre insaciável e sem limite.
44
Bem ensinava Alexandre Magno aos seus soldados que a pobreza era a única mestra da milícia, e por isso os Macedónios venciam tudo, porque nada tinham.
35
Quando quem pede e quem intercede procuram e solicitam a mesma coisa, posto que o façam por diferentes termos, sempre a petição é a mesma.
51
Bem é que se diga a opinião comum, mas mais razão é que se diga a singular, quando essa, por razões patentes, for mais bem fundada.
50
O melhor retrato de cada um é aquilo que escreve. O corpo retrata-se com o pincel, a alma com a pena.
47
Quem chora o bem perdido que se pode remediar com a dor ama o seu alívio; quem chora o bem perdido que com nenhuma dor se pode remediar ama a sua dor, e esta é a dor verdadeira e fina.
58
Quantas vezes os que trabalham no descobrimento de algum tesouro cavam por muitos dias, meses e anos sem acharem o que buscam; e depois de estes, cansados e desesperados, sucede vir um mais venturoso que, descendo sem trabalho ao profundo da mesma cova, e cavando alguma coisa de novo, descobre a poucas enxadadas o tesouro e logra o fruto dos trabalhos e suores dos primeiros!
47
Tão certo e tão natural é o homem dar maior valor às cousas na perda que na posse; e estimá-las mais incomparavelmente depois de perdidas que antes de perder-se.
36
Ostentar menos e obrar mais é prudência; ostentar mais e obrar menos é vaidade.
12
O poder, e mais o modo do poder, é o que há-de examinar e reconhecer primeiro quem quer saber se pode ou não pode.
54
Sem igualdade e igualdade com todos não há paz.
55
Os maiores poderes, aqui como em toda a parte, são as apreensões do temor e do interesse.
35
Para pedir com a maior cortesia, com o maior primor e com a maior perfeição não se há-de declarar em nada a própria vontade, mas sujeitar-se em tudo e por tudo a quem pede e à sua disposição e arbítrio.
33
Quem devera fiar-se de poucos de ninguém se fia. Não há verdade que se creia, nem razão que se não tenha por suspeita, nem zelo tão sincero e desinteressado a que se não dêem outros fins; com que tudo é confusão e irresolução.
47
Para falar ao vento, bastam palavras; para falar ao coração, são necessárias obras.
51
Se no juiz há ódio, por mais justificada que seja a inocência do réu, nunca a sentença do juiz há-de ser justa.
56
Palavras sem obras são tiro sem bala: atroam, mas não ferem.
45
A boa opinião, de que tanto depende o bom governo, não se forma do que é, senão do que se cuida; e tanto se devem observar as obras próprias, como respeitar os pensamentos e línguas alheias.
45
Só quem quer menos do que pode é sempre poderoso, porque quem quis quanto podia encheu a medida do seu poder, e não pode passar daí; porém, quem quer menos do que pode sempre pode mais do que quer.
47
Fazer tudo com conta, peso e medida é propriedade do poder, que sempre há-de sobejar; e, pelo contrário, fazer as coisas sem conta, peso nem medida é propriedade assim mesmo do poder, que nem há-de sobejar nem bastar.
45
Quantas vezes se dizem as palavras sinceramente, com uma tenção muito sã, e vós as interpretais e corrompeis de maneira que de um louvor fazeis um agravo, de uma confiança uma injúria, de uma galanteria uma blasfémia, e de uma graça levantais uma tal labareda que se originaram dela muitas desgraças? E se isto sucede quando os homens dizem o que ouviram, e só o que ouviram; que será quando dizem o que imaginaram e o que sonharam, ou o que ninguém imaginou nem sonhou?
55
Nada receia perder quem nada espera interessar. Os bens que mais nascem do ânimo que da fortuna melhor se asseguram; porque aqueles guardam-se no peito, e estes cansam os ombros. A fortuna com o que dá faz grandes; e o ânimo com o que despreza faz grandiosos.
48
Tanto mais de admirar e estimar é o valor e ânimo destes soldados portugueses, quanto maiores foram as incomodidades que, no necessário para a vida e para a guerra, igualmente padeceram.
36
A quem entregam muitas vinhas não pode guardar nenhuma.
37
Quem não tem poder não tem amigos.
11
Nas perseguições, injúrias e afrontas se porte cada um tão insensivelmente como se fora outro o perseguido, e outro o injuriado e afrontado.
29
Assim como o licor precioso, se a boca da redoma não está tapada, exala e evapora o cheiro, e perde a virtude; assim a paciência de nenhum modo se conserva na sua perfeição, se o silêncio constante lhe não tapa e emudece a boca, porque só padecendo e calando há verdadeira paciência.
55
As palavras ditas ouvem-se; as palavras feitas vêem-se.
53
O querer e o poder, se divididos são nada, juntos e unidos são tudo. O querer sem o poder é fraco, o poder sem o querer é ocioso, e deste modo divididos são nada. Pelo contrário, o querer com o poder é eficaz, o poder com o querer é activo, e deste modo juntos e unidos são tudo.
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