Citações para inspirar e refletir

Há pessoas destinadas a ser tolas, que fazem tolices não só por opção, mas porque o próprio destino as obriga a fazer.

O que via de regra nos impede mostrar o fundo de nosso coração a nossos amigos não é tanto a desconfiança que temos deles, mas a que temos de nós mesmos.

Fez-se da moderação uma virtude para limitar a ambição dos grandes homens e consolar os medíocres de sua pouca fortuna e seu pouco mérito.

Não poderíamos conservar por muito tempo os sentimentos que devemos ter por nossos amigos e benfeitores se tomássemos a liberdade de falar amiúde de seus defeitos.

Um homem de bem pode apaixonar-se como um louco, mas não como um bobo.

O que faz com que os amantes nunca se aborreçam de estar juntos é que estão sempre falando de si mesmos.

Por que havemos de ter tanta memória para reter as menores particularidades do que nos aconteceu, e não ter tanta para lembrar quantas vezes as contamos a uma mesma pessoa?

Em geral só elogiamos de coração aqueles que nos admiram.

O talento da maioria das mulheres serve mais para fortalecer sua loucura que sua razão.

Perdoamos enquanto amamos.

Só os que são desprezíveis é que temem ser desprezados.

Tão honesto é gloriar-se consigo quanto é ridículo fazê-lo com os outros.

Há certos defeitos que, bem valorizados, brilham mais que a própria virtude.

Não é grande desgraça obsequiar os ingratos, mas é desgraça insuportável ser obsequiado por um homem desonesto.

Consolamo-nos muitas vezes por fraqueza dos males que a razão não tem a força de nos consolar.

Quando amamos, em geral duvidamos daquilo em que mais cremos.

Às vezes acontecem acidentes na vida dos quais é preciso ser um pouco louco para bem se safar.

Não pode haver regra no espírito nem no coração das mulheres se o temperamento não estiver de acordo.

Para ser um grande homem é preciso saber aproveitar todo o seu destino.

O extremo prazer que sentimos em falar de nós mesmos deve fazer-nos temer não dar nenhum aos que nos escutam.

O maior milagre do amor é curar a coqueteria.

Os fracos não podem ser sinceros.

Só sentimos nossos bens e males na proporção de nosso amor-próprio.

No ciúme há mais amor-próprio que amor.

Louvar nos príncipes virtudes que não têm é injuriá-los impunemente.

As almas pequenas ficam muito magoadas com as pequenas coisas; as grandes veem tudo e não se magoam.

É enganar-se acreditar que só as paixões violentas como a ambição e o amor podem vencer as outras. A preguiça, por lânguida que seja, muitas vezes não deixa de ser a dominante; usurpa todos os desígnios e ações da vida, e destrói e consome insensivelmente as paixões e virtudes.

A magnanimidade é bem definida pelo seu nome; mas poder-se-ia dizer que é o bom senso do orgulho e o caminho mais nobre para receber louvores.

Os humores do corpo têm um percurso corrente e regulado, que move e inclina impercetivelmente nossa vontade; andam juntos e exercem sucessivamente um domínio secreto em nós, de modo que têm uma parte considerável em todas as nossas ações sem que possamos conhecê-lo.

Recusamos juízes para os interesses menores e queremos que a nossa reputação e glória dependam do julgamento dos homens, que nos são todos contrários, ou por inveja, ou por preocupação ou por suas poucas luzes; e é só para fazê-los pronunciarem-se em nosso favor que expomos de tantas maneiras a nossa tranquilidade e a nossa vida.

Todos os sentimentos têm, cada um, o seu tom de voz, gestos e aparências que lhes são próprios. E essa relação boa ou má, agradável ou desagradável, é o que faz as pessoas agradarem ou desagradarem.

Em todas as profissões, cada um finge uma fisionomia e um exterior para aparentar o que quer que acreditem. Assim, pode-se dizer que o mundo só é composto de aparências.

Há malvados que seriam menos perigosos se não tivessem bondade nenhuma.

Muitas vezes as mulheres acreditam amar, ainda que não amem. A ocupação com uma intriga, a emoção do espírito provocada pelo galanteio, a propensão natural ao prazer de serem amadas e o esforço de recusar convencem-nas de que sentem paixão, quando só sentem coqueteria.

O interesse, que acusamos por todos os nossos crimes, muitas vezes merece ser louvado por nossas boas ações.

Há loucuras que pegamos como doenças contagiosas.

Quase não encontramos ingratos quando estamos em condição de fazer o bem.

Em geral é só nos pequenos interesses que assumimos o risco de não acreditar nas aparências.

Às vezes há mais habilidade em bem aconselhar a si mesmo do que em saber aproveitar um bom conselho.

Quase todos têm prazer em cumprir as pequenas obrigações; muitos têm reconhecimento pelas médias; mas quase ninguém deixa de ser ingrato às grandes.

A cortesia é um desejo de recebê-la e de ser considerado polido.

A moderação não pode ter o mérito de combater a ambição e submetê-la: jamais se encontram juntas. A moderação é a languidez e a preguiça da alma, assim como a ambição é sua atividade e seu ardor.

O orgulho, que nos inspira tanta inveja, também costuma nos servir para moderá-la.

Não é tanto a fecundidade do espírito que nos faz encontrar vários expedientes num mesmo negócio, mas é a falta de luz que nos faz parar diante de tudo o que se apresenta à nossa imaginação e nos impede de discernir primeiro o que é melhor.

A pequenez do espírito produz a teimosia, e não acreditamos facilmente no que está além do que vemos.

A aprovação que damos aos que se estabelecem no mundo muitas vezes vem da inveja secreta que temos pelos que aí estão instalados.

Costumamos perdoar os que nos aborrecem, mas não perdoamos os que se aborrecem conosco.

Há mais defeitos no caráter que no espírito.