Citações para inspirar e refletir

A hipocrisia é uma homenagem que o vício presta à virtude.

O verdadeiro homem honrado é aquele que não se vangloria de nada.

Costuma ser mais por orgulho que por ausência de luzes que nos opomos com tanta obstinação às opiniões mais correntes: encontramos os primeiros lugares ocupados no bom partido, e não queremos os últimos.

Não é tão perigoso fazer mal à maioria dos homens como lhes fazer demasiado bem.

A valentia é nos simples soldados um ofício perigoso que abraçaram para ganhar a vida.

A honestidade das mulheres costuma ser o amor à sua reputação e ao seu sossego.

O amor à glória, o medo da vergonha, o intento de fazer fortuna, o desejo de tornar nossa vida cômoda e agradável e a vontade de rebaixar os outros costumam ser as causas dessa coragem tão célebre entre os homens.

Quando os vícios nos abandonam, vangloriamo-nos crendo que fomos nós que os abandonamos.

O orgulho não quer dever, e o amor-próprio não quer pagar.

Nem todos os que pagam dívidas de gratidão podem por isso se gabar de ser gratos.

A vaidade, a vergonha e sobretudo o temperamento formam em geral a coragem dos homens e a virtude das mulheres.

Há pessoas que parecem os vaudeviles, que só cantamos por uma temporada.

Os falsos homens de bem são os que disfarçam os seus defeitos para os outros e para si mesmos. Os verdadeiros homens de bem são os que os conhecem perfeitamente e os confessam.

As pessoas felizes não se corrigem; pensam ter sempre razão mesmo quando a fortuna favorece a sua má conduta.

Ocorre com a gratidão o mesmo que com a boa-fé dos comerciantes: ela mantém o comércio, e não pagamos porque é justo nos desonerar, mas para encontrar mais facilmente quem nos empreste.

A demasiada pressa que temos em cumprir uma obrigação é uma espécie de ingratidão.

Consolamo-nos facilmente com as desgraças de nossos amigos quando elas servem para manifestar-lhes nossa ternura.

Engana-se redondamente quem acredita poder encontrar em si mesmo algo que o dispense dos outros; mas se engana muito mais quem acredita que ninguém pode dispensá-lo.

Ninguém merece ser elogiado pela sua bondade se não tem a força para ser mau: qualquer outra bondade não é mais que preguiça ou impotência da vontade.

Os defeitos da alma são como as feridas do corpo: por mais cuidado que tomemos em curá-las, a cicatriz sempre fica, e a todo momento elas correm o risco de reabrir.

O bem que recebemos de alguém exige que respeitemos o mal que ele nos faz.

O desejo de parecer hábil costuma impedir de sê-lo.

A loucura persegue-nos em todos os períodos da vida. Se alguém parece ajuizado é só porque as suas loucuras são proporcionais à sua idade e à sua fortuna.

Só aos grandes homens cabe ter grandes defeitos.

A perfeita coragem é fazer sem testemunhas o que seríamos capazes de fazer diante de todos.

O nome da virtude serve tão utilmente ao interesse como os vícios.

A intrepidez é uma extraordinária força da alma que a eleva acima dos distúrbios, desordens e emoções que nela poderia excitar a visão dos grandes perigos; e é por essa força que os heróis se mantêm num estado tranquilo e conservam o uso livre da razão nos acidentes mais espantosos e terríveis.

Quem vive sem loucura não é tão sensato como pensa.

É ser verdadeiramente um homem de bem querer estar sempre exposto à vista das pessoas de bem.

Qualquer que seja o pretexto que damos para as nossas aflições, em geral são só o interesse e a vaidade que as causam.

O que cria a desilusão no reconhecimento que se espera dos favores que fizemos é que o orgulho de quem dá e o orgulho de quem recebe não conseguem acertar-se sobre o preço do benefício.

A maioria dos homens expõe-se bastante na guerra para salvar a sua honra. Mas poucos querem sempre expor-se o quanto é necessário para que tenha êxito o objetivo pelo qual se expõem.

Às vezes queixamo-nos levianamente de nossos amigos para justificar de antemão nossa leviandade.

Em geral só elogiamos para ser elogiados.

O nosso mérito atrai-nos a estima das pessoas de bem, e a nossa estrela, a do público.

Muitas vezes um homem de espírito ficaria bem embaraçado sem a companhia dos tolos.

Há pessoas que jamais teriam amado se jamais tivessem ouvido falar do amor.

Se examinarmos bem os diversos efeitos do tédio, perceberemos que ele nos faz faltar a mais obrigações que o interesse.

A perseverança não é digna de crítica nem de elogio porque não é mais que a duração dos gostos e dos sentimentos, que nem se tira nem se dá.

Há repreensões que elogiam e elogios que amaldiçoam.

Falamos pouco quando a vaidade não nos faz falar.

A fortuna nos corrige muitos defeitos que a razão não poderia corrigir.

O que nos faz amar os novos conhecidos não é tanto o cansaço que sentimos dos velhos ou o prazer de mudar, mas o desgosto de não sermos suficientemente admirados pelos que nos conhecem muito e a esperança de sê-lo mais pelos que não nos conhecem tanto.

Às vezes somos tão diferentes de nós mesmos quanto dos outros.

Difícil é julgar se um procedimento claro, sincero e honesto é efeito da probidade ou da astúcia.

Há uma infinidade de comportamentos que parecem ridículos e cujas razões ocultas são muito sábias e sólidas.

Mais difícil é impedir que nos governem do que governar os outros.

Preferimos falar mal de nós mesmos a ficar calados.