Citações para inspirar e refletir

As pessoas felizes não se corrigem; pensam ter sempre razão mesmo quando a fortuna favorece a sua má conduta.

Ninguém merece ser elogiado pela sua bondade se não tem a força para ser mau: qualquer outra bondade não é mais que preguiça ou impotência da vontade.

Nada afaga mais o nosso orgulho do que a confiança dos grandes, porque a olhamos como efeito do nosso mérito, sem considerar que quase sempre só vem da vaidade ou da impotência de guardar o segredo.

Não há quem no primeiro pendor da idade não dê a conhecer por onde seu corpo e seu espírito devam fraquejar.

É ser verdadeiramente um homem de bem querer estar sempre exposto à vista das pessoas de bem.

Há poucas coisas impossíveis em si mesmas, e para realizá-las falta-nos mais a dedicação que os meios.

Parece que o amor-próprio é ludibriado pela bondade e esquece de si quando trabalhamos em favor dos outros. No entanto, isso é tomar o caminho mais seguro para chegar a seus fins; é emprestar com usura a pretexto de dar; é, enfim, comprar a todos por um meio subtil e delicado.

A perfeita coragem é fazer sem testemunhas o que seríamos capazes de fazer diante de todos.

Não há menos eloquência no tom da voz, nos olhos e no ar da pessoa do que na escolha das palavras.

Em geral incomodamos os outros quando pensamos jamais poder incomodá-los.

O interesse recorre a virtudes e vícios de todo tipo.

A habilidade suprema consiste em conhecer bem o preço das coisas.

A demasiada pressa que temos em cumprir uma obrigação é uma espécie de ingratidão.

A coqueteria é o fundo da índole das mulheres. Mas nem todas a põem em prática, porque em algumas é retida pelo receio ou pela razão.

O que cria a desilusão no reconhecimento que se espera dos favores que fizemos é que o orgulho de quem dá e o orgulho de quem recebe não conseguem acertar-se sobre o preço do benefício.

A valentia é nos simples soldados um ofício perigoso que abraçaram para ganhar a vida.

Não é tão perigoso fazer mal à maioria dos homens como lhes fazer demasiado bem.

Tão ordinário é ver mudarem os gostos como extraordinário é ver mudarem as inclinações.

Os falsos homens de bem são os que disfarçam os seus defeitos para os outros e para si mesmos. Os verdadeiros homens de bem são os que os conhecem perfeitamente e os confessam.

A verdadeira eloquência consiste em dizer tudo o que se deve e em só dizer o que se deve.

A intrepidez é uma extraordinária força da alma que a eleva acima dos distúrbios, desordens e emoções que nela poderia excitar a visão dos grandes perigos; e é por essa força que os heróis se mantêm num estado tranquilo e conservam o uso livre da razão nos acidentes mais espantosos e terríveis.

A hipocrisia é uma homenagem que o vício presta à virtude.

A gravidade das mulheres é um requinte e um cosmético que acrescentam à sua beleza.

A maioria dos homens expõe-se bastante na guerra para salvar a sua honra. Mas poucos querem sempre expor-se o quanto é necessário para que tenha êxito o objetivo pelo qual se expõem.

Ao envelhecermos tornamo-nos mais loucos e mais sábios.

Quem vive sem loucura não é tão sensato como pensa.

Consolamo-nos facilmente com as desgraças de nossos amigos quando elas servem para manifestar-lhes nossa ternura.

Engana-se redondamente quem acredita poder encontrar em si mesmo algo que o dispense dos outros; mas se engana muito mais quem acredita que ninguém pode dispensá-lo.

A loucura persegue-nos em todos os períodos da vida. Se alguém parece ajuizado é só porque as suas loucuras são proporcionais à sua idade e à sua fortuna.

É uma grande habilidade saber esconder a própria habilidade.

Qualquer que seja o pretexto que damos para as nossas aflições, em geral são só o interesse e a vaidade que as causam.

Grande loucura é querer ser sábio sozinho.

Esquecemos facilmente nossos erros quando só nós os conhecemos.

As virtudes perdem-se no interesse, como os rios se perdem no mar.

Mais vale empregar o nosso espírito em suportar os infortúnios que nos acontecem do que em prever os que podem acontecer-nos.

Deve haver certa proporção entre as ações e os propósitos se delas queremos tirar todos os efeitos que podem produzir.

Há vários tipos de curiosidade: uma de interesse, que nos leva a desejar saber o que pode nos ser útil, e outra de orgulho, que vem do desejo de saber o que os outros ignoram.

O nome da virtude serve tão utilmente ao interesse como os vícios.

Há uma infinidade de comportamentos que parecem ridículos e cujas razões ocultas são muito sábias e sólidas.

A constância no amor é uma inconstância perpétua que faz o nosso coração apegar-se sucessivamente a todas as qualidades de quem amamos, dando preferência ora a uma, ora a outra, de modo que essa constância é apenas uma inconstância imutável e fechada num mesmo sujeito.

O nosso mérito atrai-nos a estima das pessoas de bem, e a nossa estrela, a do público.

Há heróis no mal como no bem.

Os vícios entram na composição das virtudes como os venenos entram na composição dos remédios. A prudência misturá-los e temperá-los, e usá-los utilmente contra os males da vida.

O que costuma nos impedir de nos abandonarmos a um só vício é que temos vários.

A natureza cria o mérito, e a fortuna o faz valer.

A perseverança não é digna de crítica nem de elogio porque não é mais que a duração dos gostos e dos sentimentos, que nem se tira nem se dá.

A avareza é mais oposta à economia que a liberalidade.

Há uma inconstância que vem da leviandade do espírito ou de sua fraqueza, que o faz acatar todas as opiniões alheias, e há outra, mais desculpável, que vem do desgosto pelas coisas.