Citações para inspirar e refletir

Os vícios entram na composição das virtudes como os venenos entram na composição dos remédios. A prudência misturá-los e temperá-los, e usá-los utilmente contra os males da vida.

Enquanto a preguiça e a timidez nos retêm em nossa obrigação, nossa virtude é que em geral recebe toda a honra.

Há uma inconstância que vem da leviandade do espírito ou de sua fraqueza, que o faz acatar todas as opiniões alheias, e há outra, mais desculpável, que vem do desgosto pelas coisas.

O desejo de parecer hábil costuma impedir de sê-lo.

A natureza cria o mérito, e a fortuna o faz valer.

Há pessoas repugnantes apesar do seu mérito, e outras que agradam apesar dos seus defeitos.

Por ilusória que seja, a esperança serve ao menos para nos levar ao fim da vida por um caminho agradável.

O mundo recompensa mais vezes as aparências do mérito que o próprio mérito.

Não basta ter grandes qualidades, é preciso administrá-las.

Não desprezamos todos os que têm vícios, mas sim todos os que não têm nenhuma virtude.

Só aos grandes homens cabe ter grandes defeitos.

Difícil é julgar se um procedimento claro, sincero e honesto é efeito da probidade ou da astúcia.

O desejo de merecer os elogios que nos fazem fortalece a nossa virtude; e os que fazemos ao espírito, à coragem e à beleza contribuem para aumentá-los.

Confessamos os nossos defeitos para, pela nossa sinceridade, corrigir o mal que eles nos causam no espírito dos outros.

Deve haver certa proporção entre as ações e os propósitos se delas queremos tirar todos os efeitos que podem produzir.

Há pessoas de quem jamais devemos pensar mal sem o termos visto; mas não aquelas em quem não nos devemos surpreender ao vê-lo.

As virtudes perdem-se no interesse, como os rios se perdem no mar.

Às vezes queixamo-nos levianamente de nossos amigos para justificar de antemão nossa leviandade.

Há duas espécies de constância no amor: uma vem de encontrarmos continuamente na pessoa amada novos motivos de amor, e outra vem de nos ser questão de honra essa constância.

A glória dos grandes homens deve sempre medir-se pelos meios de que se serviram para a obter.

Mais vale empregar o nosso espírito em suportar os infortúnios que nos acontecem do que em prever os que podem acontecer-nos.

Há recaídas nas doenças da alma como nas do corpo. O que consideramos a nossa cura costuma ser apenas uma trégua ou uma mudança de mal.

A adulação é uma moeda falsa que só tem curso por nossa vaidade.

Os mais hábeis fingem toda a sua vida criticar as perspicácias para delas se valerem em alguma grande ocasião e por algum grande interesse.

A subtileza exagerada é uma falsa delicadeza, e a verdadeira delicadeza é uma sólida subtileza.

A fraqueza é o único defeito que não se consegue corrigir.

Não sentiríamos prazer se nunca nos lisonjeássemos.

Todos falam bem de seu coração, e ninguém ousa falar bem de sua razão.

O bom gosto do espírito consiste em pensar coisas honestas e delicadas.

Às vezes basta ser grosseiro para não ser enganado por um homem hábil.

Costumamos fazer o bem para poder impunemente fazer o mal.

Às vezes somos tão diferentes de nós mesmos quanto dos outros.

Se resistimos às nossas paixões, é mais pela sua fraqueza que pela nossa força.

Não é racional quem encontra a razão por acaso, mas quem a conhece, a discerne e a saboreia.

Costumamos escolher elogios envenenados que ressaltam, indiretamente, em quem elogiamos defeitos que não ousamos descobrir de outro modo.

O espírito é sempre ludibriado pelo coração.

Poucos são sábios o bastante para preferir a crítica útil ao elogio que os trai.

Traímos mais frequentemente por fraqueza que por um desígnio deliberado de trair.

Volta e meia gabamo-nos de não nos entediarmos; e somos tão magníficos que não queremos encontrar companhia desagradável.

É frequente que as coisas se apresentem mais acabadas ao nosso espírito do que ele poderia fazê-las com mais arte.

As únicas boas cópias são as que nos revelam o ridículo dos maus originais.

A mais sutil de todas as astúcias é saber fingir cair nas ciladas que nos armam, e nunca somos tão facilmente enganados como quando pensamos em enganar os outros.

A intenção de jamais enganar expõe-nos a ser frequentemente enganados.

Em geral só elogiamos para ser elogiados.

Quanto mais amamos uma mulher, mais perto estamos de odiá-la.

O menor defeito das mulheres entregues a fazer amor é fazer amor.

Preferimos falar mal de nós mesmos a ficar calados.

Não gostamos de louvar ninguém e jamais o fazemos sem interesse. O louvor é uma fina lisonja, oculta e delicada, que satisfaz diferentemente quem o presta e quem o recebe. Um o toma como recompensa a seu mérito; o outro o presta para manifestar sua equidade e seu discernimento.