Citações para inspirar e refletir

Há pessoas cujo mérito consiste apenas em dizer e fazer tolices utilmente, e que tudo estragariam se mudassem de conduta.

Os defeitos da alma são como as feridas do corpo: por mais cuidado que tomemos em curá-las, a cicatriz sempre fica, e a todo momento elas correm o risco de reabrir.

Mais difícil é impedir que nos governem do que governar os outros.

É preciso concordar, em honra à virtude, que as maiores desgraças dos homens são aquelas em que eles caem por seus crimes.

A adulação é uma moeda falsa que só tem curso por nossa vaidade.

Por ilusória que seja, a esperança serve ao menos para nos levar ao fim da vida por um caminho agradável.

Há pessoas de quem jamais devemos pensar mal sem o termos visto; mas não aquelas em quem não nos devemos surpreender ao vê-lo.

Há recaídas nas doenças da alma como nas do corpo. O que consideramos a nossa cura costuma ser apenas uma trégua ou uma mudança de mal.

Só aos grandes homens cabe ter grandes defeitos.

Difícil é julgar se um procedimento claro, sincero e honesto é efeito da probidade ou da astúcia.

Elevamos a glória de uns para rebaixar a de outros. E às vezes louvaríamos menos Monsieur le Prince e o senhor de Turenne se não quiséssemos criticar os dois. ***

A fortuna nos corrige muitos defeitos que a razão não poderia corrigir.

Se examinarmos bem os diversos efeitos do tédio, perceberemos que ele nos faz faltar a mais obrigações que o interesse.

O desejo de merecer os elogios que nos fazem fortalece a nossa virtude; e os que fazemos ao espírito, à coragem e à beleza contribuem para aumentá-los.

Quando os vícios nos abandonam, vangloriamo-nos crendo que fomos nós que os abandonamos.

Às vezes queixamo-nos levianamente de nossos amigos para justificar de antemão nossa leviandade.

Por mais deslumbrante que seja uma ação, não se deve chamá-la de grande quando não resulta de um grande desígnio.

A arte de saber empregar bem as qualidades medíocres oculta a estima e em geral dá mais reputação que o verdadeiro mérito.

Não desprezamos todos os que têm vícios, mas sim todos os que não têm nenhuma virtude.

O mundo recompensa mais vezes as aparências do mérito que o próprio mérito.

A adulação dos outros não poderia nos prejudicar se não adulássemos a nós mesmos.

Parece que a natureza prescreveu a cada homem, desde o seu nascimento, limites às virtudes e aos vícios.

Não basta ter grandes qualidades, é preciso administrá-las.

O nosso arrependimento não é tanto o remorso pelo mal que fizemos como o temor pelo que nos pode sobrevir.

Confessamos os nossos defeitos para, pela nossa sinceridade, corrigir o mal que eles nos causam no espírito dos outros.

Enquanto a preguiça e a timidez nos retêm em nossa obrigação, nossa virtude é que em geral recebe toda a honra.

A glória dos grandes homens deve sempre medir-se pelos meios de que se serviram para a obter.

O que nos faz amar os novos conhecidos não é tanto o cansaço que sentimos dos velhos ou o prazer de mudar, mas o desgosto de não sermos suficientemente admirados pelos que nos conhecem muito e a esperança de sê-lo mais pelos que não nos conhecem tanto.

Mais fácil é parecer digno dos cargos que não temos que daqueles que exercemos.

Recusar os elogios é desejar ser elogiado duas vezes.

Há duas espécies de constância no amor: uma vem de encontrarmos continuamente na pessoa amada novos motivos de amor, e outra vem de nos ser questão de honra essa constância.

Há pessoas repugnantes apesar do seu mérito, e outras que agradam apesar dos seus defeitos.

O desejo de parecer hábil costuma impedir de sê-lo.

Pode-se dizer que os vícios nos esperam no decorrer da vida como anfitriões com quem temos de nos hospedar sucessivamente; e duvido que a experiência nos fizesse evitá-los se nos fosse permitido percorrer duas vezes o mesmo caminho.

A saúde da alma não é mais segura que a do corpo; e embora nos pareça estar distante das paixões, há tanto perigo em nos deixarmos arrastar por elas como em adoecer quando estamos saudáveis.

O ingrato é menos culpado de sua ingratidão do que quem lhe fez o bem.

Se resistimos às nossas paixões, é mais pela sua fraqueza que pela nossa força.

Assim como é do caráter dos grandes espíritos dizer muito em poucas palavras, inversamente os pequenos espíritos têm o dom de falar muito sem dizer nada.

A juventude muda os seus gostos pelo ardor do sangue, e a velhice conserva os seus por costume.

Os defeitos do espírito, assim como os do rosto, aumentam com a velhice.

Exageramos as boas qualidades dos outros mais por estimar nossos próprios sentimentos que seus méritos; e queremos granjear elogios quando parece que lhes fazemos.

A subtileza exagerada é uma falsa delicadeza, e a verdadeira delicadeza é uma sólida subtileza.

É mais fácil ser sábio para os outros que para si mesmo.

Traímos mais frequentemente por fraqueza que por um desígnio deliberado de trair.

Há pessoas que jamais teriam amado se jamais tivessem ouvido falar do amor.

Não damos nada com tanta liberalidade como os nossos conselhos.

O bom gosto do espírito consiste em pensar coisas honestas e delicadas.

Às vezes basta ser grosseiro para não ser enganado por um homem hábil.