Citações para inspirar e refletir

A mais sutil de todas as astúcias é saber fingir cair nas ciladas que nos armam, e nunca somos tão facilmente enganados como quando pensamos em enganar os outros.

Todos falam bem de seu coração, e ninguém ousa falar bem de sua razão.

Quanto mais amamos uma mulher, mais perto estamos de odiá-la.

Preferimos falar mal de nós mesmos a ficar calados.

Não gostamos de louvar ninguém e jamais o fazemos sem interesse. O louvor é uma fina lisonja, oculta e delicada, que satisfaz diferentemente quem o presta e quem o recebe. Um o toma como recompensa a seu mérito; o outro o presta para manifestar sua equidade e seu discernimento.

A fraqueza é o único defeito que não se consegue corrigir.

Há bons casamentos, mas não deliciosos.

É frequente que as coisas se apresentem mais acabadas ao nosso espírito do que ele poderia fazê-las com mais arte.

Muitas vezes um homem de espírito ficaria bem embaraçado sem a companhia dos tolos.

Não nos podemos consolar de sermos enganados pelos nossos inimigos e traídos pelos nossos amigos; e muitas vezes ficamos satisfeitos quando o somos por nós mesmos.

O uso corrente do artifício é característica de uma alma pequena, e quase sempre acontece que quem o utiliza para se cobrir de um lado se descobre de outro.

As astúcias e traições só resultam da falta de habilidade.

Para saber bem as coisas, é preciso saber os seus pormenores; e como são quase infinitos, os nossos conhecimentos são sempre superficiais e imperfeitos.

Nada é menos sincero que o modo de pedir e dar conselhos. Quem os pede parece ter uma deferência respeitosa pelos sentimentos do amigo, embora só pense em fazê-lo aprovar os seus e torná-lo avalista do seu comportamento. E quem aconselha paga a confiança que lhe é manifestada com um zelo ardente e desinteressado, embora no mais das vezes só busque nos conselhos que dá o seu próprio interesse ou a sua glória.

Nunca somos tão ridículos pelas qualidades que temos como pelas que fingimos ter.

Não sentiríamos prazer se nunca nos lisonjeássemos.

O verdadeiro meio de ser enganado é se crer mais esperto que os outros.

Costumamos fazer o bem para poder impunemente fazer o mal.

Às vezes somos tão diferentes de nós mesmos quanto dos outros.

Os homens e os negócios têm seu ponto de vista. Uns precisamos ver de perto para bem julgar, e outros nunca julgamos tão bem senão quando estamos longe.

Nem todos os que conhecem o seu espírito conhecem o seu coração.

Costumamos escolher elogios envenenados que ressaltam, indiretamente, em quem elogiamos defeitos que não ousamos descobrir de outro modo.

Há repreensões que elogiam e elogios que amaldiçoam.

O espírito é sempre ludibriado pelo coração.

As únicas boas cópias são as que nos revelam o ridículo dos maus originais.

Estamos tão habituados a disfarçar-nos para os outros que, afinal, nos disfarçamos para nós mesmos.

Não pode o espírito representar por muito tempo o coração.

Poucos são sábios o bastante para preferir a crítica útil ao elogio que os trai.

Falamos pouco quando a vaidade não nos faz falar.

Não é racional quem encontra a razão por acaso, mas quem a conhece, a discerne e a saboreia.

Enganamo-nos quando pensamos que o espírito e o julgamento eram duas coisas diferentes. O julgamento não passa da grandeza da luz do espírito, que penetra no fundo das coisas, onde observa tudo o que deve observar e percebe as que parecem imperceptíveis. Assim, convém concordarmos que a extensão da luz do espírito é que produz todos os efeitos atribuídos ao julgamento.

É uma espécie de afetação observar que nunca a demonstramos.

A intenção de jamais enganar expõe-nos a ser frequentemente enganados.

Volta e meia gabamo-nos de não nos entediarmos; e somos tão magníficos que não queremos encontrar companhia desagradável.

A galanteria do espírito é dizer coisas lisonjeiras de um modo agradável.

Em geral só elogiamos para ser elogiados.

Os mais hábeis fingem toda a sua vida criticar as perspicácias para delas se valerem em alguma grande ocasião e por algum grande interesse.

O menor defeito das mulheres entregues a fazer amor é fazer amor.

Embora a prudência não consiga nos assegurar o menor acontecimento, não há elogios que não se faça a ela.

A força e a fraqueza do espírito estão mal denominadas; na verdade não são outra coisa além da boa ou má disposição dos órgãos do corpo.

A reconciliação com os nossos inimigos é apenas um desejo de melhorar a nossa situação, um cansaço da guerra e o temor de algum revés.

A boa vontade é para o corpo o que o bom senso é para o espírito.

Embora os homens se vangloriem de suas grandes ações, elas não costumam resultar de um grande desígnio, mas do acaso.

O amor empresta o seu nome a uma infinidade de comércios que lhe atribuímos, e dos quais ele participa tanto quanto o doge do que se faz em Veneza. *

Quaisquer que sejam as grandes vantagens dadas pela natureza, não é só ela, mas também o destino que faz os heróis.

Por mais diferentes que pareçam os destinos, há porém certa compensação entre bens e males que os iguala.

O silêncio é o partido mais seguro de quem desconfia de si mesmo.

É difícil definir o amor. O que se pode dizer é que na alma é paixão de reinar, nos espíritos é simpatia, e no corpo é apenas o desejo oculto e delicado de possuir o que se ama depois de muitos mistérios.