Ética e Moral

Um homem hábil deve regular o nível dos seus interesses e atender a cada um na sua ordem. A nossa avidez costuma perturbá-la, fazendo-nos correr em direção a tantas coisas a um só tempo que, por desejar demais as menos importantes, perdemos as mais consideráveis.

Sê genuíno e diligente; ganha para ti mesmo e procura, dos que estão em postos importantes, bondade; dos poderosos, favores; dos dinâmicos e dos virtuosos, progresso; dos muitos, afeição; do indivíduo, amor.

As mulheres honestas não se conformam com os pecados que não cometeram.

Todo santo deveria ser considerado culpado até ser julgado inocente.

Imoralidade é a moralidade daqueles que se estão a divertir mais do que nós.

A piedade é quase sempre uma sensação dos nossos próprios males nos males do outro. É uma hábil previsão das desgraças em que podemos cair; socorremos os outros para os comprometermos a fazer-nos o mesmo em ocasiões semelhantes; e esses serviços que lhes prestamos são, propriamente falando, bens que fazemos a nós mesmos por antecipação.

Ingratidão é sempre uma espécie de fraqueza. Nunca vi homens de talento a serem ingratos.

A honestidade das mulheres costuma ser o amor à sua reputação e ao seu sossego.

Nada é tão contagioso como o exemplo, e nunca fazemos grandes bens nem grandes males que não produzam outros semelhantes. Imitamos as boas ações por emulação e as más pela malignidade da nossa natureza, que a vergonha mantinha prisioneira e o exemplo põe em liberdade.

A sinceridade é uma abertura do coração. Encontramo-la em muito poucos; e a que vemos habitualmente não passa de uma fina dissimulação para atrair a confiança dos outros.

A maioria dos homens são maus juízes quando os seus próprios interesses estão envolvidos.

Se a delicadeza das maneiras é um dever de todo homem que vive entre homens, com mais razão é um dever do crítico, e o crítico deve ser delicado por excelência.

Os incapazes de cometer grandes crimes não os suspeitam facilmente nos outros.

Ladrão que rouba ladrão tem cem anos de perdão.

[…] precisamos acaso acrescentar uma verdade comezinha, a saber, que as melhores intenções deste mundo e os esforços mais sinceros não dão a menor parcela de virtude àquilo que teve origem no erro, nem transformam a natureza do fato consumado?

Nem emprestes nem tomes emprestado, pois o empréstimo muitas vezes perde a si e ao amigo.

 

Oh, é excelente ter a força de um gigante, mas é tirânico usá-la como um gigante.

 

[…] a tolerância assemelha-se a uma gaiola de papagaio, aberta por todos os lados, sem aparências mesmo de gaiola, mas onde a ave fica presa por uma corrente que lhe vai do pé ao poleiro.

A memória dos justos é bendita, mas o nome dos injustos apodrece.

Não julgueis; somos todos pecadores.

Duas coisas povoam a mente com uma admiração e respeito sempre novos e crescentes...o céu estrelado por cima e a lei moral dentro de nós.

Ser capaz, em quaisquer circunstâncias, de praticar as cinco coisas que constituem a virtude perfeita... Elas são a sobriedade, a generosidade da alma, a sinceridade, a seriedade e a bondade.

Devemo-nos comportar com os nossos amigos do mesmo modo que gostaríamos que eles se comportassem connosco.

Melhor sofrer uma injustiça do que cometê-la.