Ética e Moral

A característica definidora de um mau governo é a relutância em melhorar. O mau governo intoxica-se com a sua própria mediocridade. Vicia-se nela.

Há pessoas desagradáveis apesar das suas qualidades e outras encantadoras apesar dos seus defeitos

Nunca bata num homem caído, a não ser que você tenha a certeza de que ele nunca mais vai se levantar

O homem é bom por natureza. É a sociedade que o corrompe

Decerto, este curso não se destina a ensinar o que vocês devem pensar, mas desejaria que ele lhes ensinasse duas virtudes intelectuais. A primeira, o respeito aos factos; e a segunda, o respeito aos outros

Aprendi a respeitar as ideias alheias, a deter-me diante do segredo de cada consciência, a compreender antes de discutir e a discutir antes de condenar. E a detestar os fanáticos com todas as minhas forças

Muitos cuidam da reputação, mas não da consciência

Mercadores e industriais não devem ser admitidos na sociedade, porque seu estilo de vida é abjeto e contrário à virtude

É importante ser honesto, mas também é muito bom ter razão

É do pior gosto desculpar-se um chefe com um “erro de um empregado”. Não há erros de empregados. Todo o erro de um empregado é apenas o erro de ter empregados que fazem erros

Um contrato verbal não vale a tinta com que é assinado

Precisamos urgentemente de um código de falta de ética

Não há Deus em países onde os homens não ajudam a si mesmos

A honestidade não é uma virtude, embora também não seja um vício. É possível ser honesto sem sentir uma ânsia de perfeição. É suficiente para isso não ostentar o mal, o que não basta para ser virtuoso. Entre o vício, que é uma praga, e a virtude, que é um atributo de excelência, flutua a honestidade

Às vezes, para sobreviver, a gente tem que fazer certas coisas. Mas, depois de fazer certas coisas, pra que sobreviver?

Mais cedo ou mais tarde, sempre se vem a pagar pelo prazer

As piores disputas ocorrem quando os dois lados estão igualmente certos e errados

Comunicação é a arte de ser entendido

Ou se restaura a moralidade ou nos locupletamos todos

Cada um chama de barbárie aquilo com que não está habituado

Há três classes de pessoas: as que sabem; as que não sabem, mas sabem que não sabem; e as que não sabem, mas acham que sabem. Estas últimas são as mais perigosas

Princípios importantes devem ser inflexíveis

As virtudes inferiores recebem o aplauso das pessoas comuns; as intermediárias, admiração; e as mais elevadas, nenhuma apreciação

Tragédias genuínas no mundo não são conflitos entre o certo e o errado. São conflitos entre dois certos.