Dinheiro e Riqueza

Um banco é um estabelecimento que nos empresta um guarda-chuva num dia de sol e o pede de volta quando começa a chover.

O que é assaltar um banco, comparado com fundar um banco?

O amor tudo pode, exceto contra a pobreza e a dor de dente.

A abundância da América não foi criada por sacrifícios públicos para o bem comum, mas pelo génio produtivo de homens livres que buscavam os seus próprios interesses pessoais e faziam as suas próprias fortunas particulares.

Se uma troca entre duas partes for voluntária, ela não ocorrerá, a menos que ambas acreditem que serão beneficiadas. A maioria das falácias económicas deriva da negligência deste insight simples, da tendência de supor que existe uma torta fixa, que uma parte pode ganhar apenas à custa de outra.

Que tipo de sociedade não se estrutura na ganância? O problema da organização social é como estabelecer um arranjo sob o qual a ganância cause menos danos.

O capitalismo criou o mais alto padrão de vida alguma vez conhecido na Terra. A evidência é incontestável. O contraste entre Berlim Ocidental e Oriental é a demonstração mais recente, como um experimento de laboratório para todos verem. No entanto, aqueles que falam mais alto ao proclamar o seu desejo de eliminar a pobreza são mais fortes ao denunciar o capitalismo. O bem-estar do homem não é o seu objetivo.

Temos um sistema que tributa cada vez mais o trabalho e subsidia o desemprego.

Uma sociedade que rouba a um indivíduo o produto do seu esforço – não é estritamente falando uma sociedade, mas uma multidão mantida unida pela violência institucionalizada de gangues.

Se os trabalhadores lutam por salários mais altos, isso é aclamado como "ganho social", se os empresários lutam por lucros mais altos, isso é condenado como "ganância egoísta".

A grande virtude de um sistema de livre mercado é que ele não se importa com a cor das pessoas; não se importa com a religião delas; só importa se elas podem produzir algo que tu desejas comprar. É o sistema mais eficaz que descobrimos para permitir que pessoas que se odeiam se relacionem e se ajudem.

A verdade elementar é que a Grande Depressão foi produzida pela má administração do governo. Não foi produzida pelo fracasso da empresa privada.

O milagre económico que tem sido os Estados Unidos não foi produzido por empresas socializadas, por cartéis do governo que não são da indústria ou por um planeamento económico centralizado. Foi produzido por empresas privadas num sistema de ganhos e perdas. E as perdas eram pelo menos tão importantes na eliminação de falhas, quanto os lucros na promoção de sucessos. Deixe o governo socorrer fracassos, e estaremos a ir para a estagnação e declínio.

O interesse próprio não é egoísmo míope. É o que interessa aos participantes, o que eles valorizam, quaisquer que sejam os objetivos que perseguem. O cientista que procura avançar as fronteiras da sua disciplina, o missionário que procura converter os infiéis à verdadeira fé, o filantropo que busca confortar os necessitados – todos buscam os seus interesses, como os veem, e os julgam pelos seus próprios valores.

O estatística sobrevive por saques; um país livre sobrevive pela produção.

Sob o padrão ouro, o ouro é dinheiro e o dinheiro é ouro. É irrelevante se as leis atribuem ou não a qualidade de curso legal apenas às moedas de ouro cunhadas pelo governo.

O que paga no capitalismo é satisfazer o homem comum, o cliente. Quanto mais pessoas satisfizer, melhor para si.

O que transformou o mundo de carruagens puxadas a cavalo, veleiros e moinhos de vento, passo a passo, num mundo de aviões e eletrónicos foi o princípio do laissez-faire.

O padrão ouro não colapsou. Os governos aboliram-no a fim de pavimentar o caminho para a inflação. Todo o aparato sombrio de opressão e coerção, polícias, guardas alfandegários, tribunais criminais, prisões, em alguns países e até carrascos, teve de ser posto em ação para destruir o padrão ouro.

Uma imprensa livre pode existir apenas quando houver controlo privado sobre os meios de produção.

Quem prefere a vida à morte, a felicidade ao sofrimento, o bem-estar à miséria devem defender sem comprometer a propriedade privada dos meios de produção.

Foi no clima criado por esse sistema capitalista de individualismo que todas as conquistas intelectuais modernas prosperaram.

O significado da liberdade económica é o seguinte: que o indivíduo está em posição de escolher a maneira pela qual deseja integrar-se na totalidade da sociedade.

A ideia de que a liberdade política pode ser preservada na ausência de liberdade económica e vice-versa é uma ilusão. A liberdade política é o corolário da liberdade económica.