Nação e Patriotismo

Jovem, abre os olhos, o coração, abre as mãos e foge daquele veneno que os teus antecessores sugaram avidamente da História. Só então o mundo inteiro há de se tornar a pátria de todos vós, e o teu trabalho, os teus esforços, espalhar-se-ão como bênçãos sobre a Terra.

A grandeza de uma nação e o seu progresso moral podem ser julgados pela maneira como os seus animais são tratados.

Não nascemos sozinhos; uma parte de nós é reivindicada pela nossa nação, outra parte pelos nossos amigos.

O nacionalismo é um processo de isolamento que provoca guerras, miséria e destruição.

O patriotismo é um motivo efêmero que dificilmente supera a ameaça particular à sociedade que o despertou.

Toda nação ridiculariza as outras nações e todas estão certas.

Quando se emprega tempo demais em viajar, acaba-se por virar um estrangeiro no próprio país.

Agora, que o bom nome e a honra do meu povo foram salvos, posso ir com segurança ao túmulo.

É repugnante notar o aumento na quantidade de café usada pelos meus súditos e a quantidade de dinheiro que sai do país como consequência. Toda a gente está a usar café; isto deve ser evitado. Sua Majestade foi criada com cerveja, e os seus antepassados e oficiais também. Muitas batalhas foram travadas e vencidas por soldados alimentados com cerveja, e o rei não acredita que se possa confiar em soldados que bebem café para suportar dificuldades em caso de outra guerra.

Para cada país, seja grande ou pequeno, a lei básica da sobrevivência é a expansão.

Patriotas falam sempre de morrer pelo seu país e nunca de matar pelo seu país.

Estamos a falar nesta ocasião, não como membros desta ou daquela nação, continente ou credo, mas como seres humanos, cuja existência continuada está em dúvida.

Os alemães também se denominam o povo de Schopenhauer, enquanto Schopenhauer era tão modesto que não se considerava o pensador dos alemães.

Não gosto das condições de vida no estrangeiro. Só fui ao exterior com frequência para não desaprender a língua alemã.

Contra a acusação de que soldados alemães cortam pés de crianças a golpes de machado, jornalistas alemães apelam ao facto de esse povo ter produzido Lutero, Beethoven e Kant. Mas em relação a isso, esse povo é pelo menos tão inocente quanto em relação às atrocidades que lhe são atribuídas, e seria mais eficaz, contra tais acusações, apelar aos espíritos que a Alemanha ainda quer produzir no futuro. Se chegamos ao ponto de julgar que a pátria não exige dos seus génios outros serviços que dos seus lenhadores, e se aqueles, por um acaso mortal, podem ser dispensados da oportunidade de lhe prestar outros serviços voluntariamente, então por certo não surgirá mais génio algum. As façanhas intelectuais de Lutero, Beethoven e Kant, apesar de tudo o que a cultura alemã sabe a respeito e a ideologia alemã nelas inclui, não têm qualquer ligação com um estado do qual hoje, ao nível pessoal, talvez apenas se libertassem graças ao ofício sacerdotal, à surdez e a uma deformação da coluna vertebral.

O elmo prussiano é mais cultivado do que o cossaco; este, porém, não vive tão longe de Dostoievski quanto aquele de Goethe.

O austríaco por certo tem a sensação de que nada lhe pode acontecer porque a consciência de ter nascido num lugar condenado o protege de surpresas.

É natural morrer por uma pátria na qual não se pode viver. Mas nesse caso, enquanto patriota, eu preferiria o suicídio de uma derrota.

O nacionalismo é um turbilhão em que qualquer outro pensamento desaparece.

A religião, a moral e o patriotismo são sentimentos que só se manifestam quando feridos. Quando se diz de alguém que se ofende facilmente que ele “gosta” de se ofender, tal expressão está correta. Esses sentimentos nada amam tanto quanto serem magoados, e revigoram-se a valer na queixa contra ateus, amoralistas e apátridas. Tirar o chapéu diante do ostensório não é de longe uma satisfação tão grande quanto arrancá-lo da cabeça daqueles que têm outra crença ou que são míopes.