Orgulho

Mais participa o orgulho que a bondade nas advertências que fazemos aos que cometem erros; e os repreendemos não tanto para corrigi-los como para convencê-los de que deles estamos isentos.

Por mais descobertas que se haja feito no país do amor-próprio, ainda restam nele muitas terras incógnitas.

O orgulho sempre se recompensa e nada perde, mesmo quando renuncia à vaidade.

E a razão disso é que a consciência é humilde e até tem o prazer de se envergonhar. Mas o intelecto orgulha-se e, se for forçado a retrair-se, é levado ao desespero.

A vaidade é um desejo de glória pessoal, o desejo de ser apreciado, honrado e seguido, não por causa das nossas qualidades pessoais, méritos e realizações, mas pela nossa existência individual. Na melhor das hipóteses, portanto, é uma beleza frívola que nos é própria.

No mundo, as pessoas tomam um homem pela sua própria avaliação; mas ele deve estimar-se a si mesmo em algo. A discordância é mais facilmente tolerada do que a insignificância.

Se um homem divulga os meus falhanços no estrangeiro, ele é o meu mestre, mesmo que tenha sido meu servo.

Se um homem quer alcançar tudo o que lhe é pedido, deve tomar-se por mais do que é, e, desde que não leve isso até uma escala absurda, estamos disponíveis para aguentá-lo.

É grande erro tomar-se a si mesmo por mais do que aquilo que é, ou por menos do que aquilo que vale.

Nunca subestime um homem que se superestima.

Não gosto de saber o que as pessoas dizem pelas minhas costas. Posso ficar vaidoso.

Os franceses serão muito melhores quando substituírem o tumulto pelos princípios, a vaidade pelo orgulho, o amor aos cargos pelo amor às instituições.

Elevamo-nos acima dos que nos insultam ao perdoá-los.

Depois que os soldados receberam o batismo de fogo, são todos iguais diante de mim. ( Em Santa Helena, ao falar dos soldados ingleses que o guardavam. )

Na posição em que estou, só encontro nobreza na canalha que desprezei e canalhice na nobreza que criei. (1814)

As nações velhas e corruptas não se governam como os povos antigos. Hoje, para um homem que se sacrificaria pelo bem público, há milhares que só pensam nos seus interesses e suas vaidades; o segredo do legislador e do soberano é tirar partido dos vícios que eles devem administrar. E aí entra a questão das medalhas e das condecorações. As distinções promovem a autoestima ao satisfazerem a vaidade.

Certos feitos só ficam bem feitos quando se é o próprio a fazê-los.

O homem só deixa marca na história se tiver um forte caráter.

O peso que achamos na vaidade não está na mesma vaidade, senão no coração com que a amamos. Amamos e estimamos a vaidade, e por isso a balança inclina a ela e com ela, e nos mostra falsamente o peso onde o não há.

A arrogância nos valentes sempre é maior que a valentia.

Envergonhar-se heroicamente de cometer uma fraqueza há-de ser por reverência de si mesmo, e não por temor ou respeito de outro; quem se envergonha do criado mais do que de si estima-se menos que ao criado.

Não é condição de homens, e muito menos de Portugueses, haver pessoa, e mais em tamanhos lugares, de quem todos e em tudo digam bem.

Os inimigos que mais temo a Portugal são soberba e ingratidão, vícios tão naturais da próspera fortuna que, como filhos da víbora, juntamente nascem dela e a corrompem.

Ostentar menos e obrar mais é prudência; ostentar mais e obrar menos é vaidade.