Orgulho

Quando os grandes homens se deixam abater pela extensão dos seus infortúnios, fazem ver que só os suportavam pela força da sua ambição, e não pela da sua alma, e que, exceto por uma grande vaidade, os heróis são como os outros homens.

Essa clemência que apresentamos como virtude se pratica ora por vaidade, às vezes por preguiça, muitas vezes por medo, e quase sempre pelas três razões juntas.

O amor-próprio é mais hábil que o homem mais hábil do mundo.

E a razão disso é que a consciência é humilde e até tem o prazer de se envergonhar. Mas o intelecto orgulha-se e, se for forçado a retrair-se, é levado ao desespero.

A vaidade é um desejo de glória pessoal, o desejo de ser apreciado, honrado e seguido, não por causa das nossas qualidades pessoais, méritos e realizações, mas pela nossa existência individual. Na melhor das hipóteses, portanto, é uma beleza frívola que nos é própria.

No mundo, as pessoas tomam um homem pela sua própria avaliação; mas ele deve estimar-se a si mesmo em algo. A discordância é mais facilmente tolerada do que a insignificância.

Se um homem divulga os meus falhanços no estrangeiro, ele é o meu mestre, mesmo que tenha sido meu servo.

É grande erro tomar-se a si mesmo por mais do que aquilo que é, ou por menos do que aquilo que vale.

Se um homem quer alcançar tudo o que lhe é pedido, deve tomar-se por mais do que é, e, desde que não leve isso até uma escala absurda, estamos disponíveis para aguentá-lo.

Nunca subestime um homem que se superestima.

Não gosto de saber o que as pessoas dizem pelas minhas costas. Posso ficar vaidoso.

Os franceses serão muito melhores quando substituírem o tumulto pelos princípios, a vaidade pelo orgulho, o amor aos cargos pelo amor às instituições.

Elevamo-nos acima dos que nos insultam ao perdoá-los.

Depois que os soldados receberam o batismo de fogo, são todos iguais diante de mim. ( Em Santa Helena, ao falar dos soldados ingleses que o guardavam. )

Na posição em que estou, só encontro nobreza na canalha que desprezei e canalhice na nobreza que criei. (1814)

As nações velhas e corruptas não se governam como os povos antigos. Hoje, para um homem que se sacrificaria pelo bem público, há milhares que só pensam nos seus interesses e suas vaidades; o segredo do legislador e do soberano é tirar partido dos vícios que eles devem administrar. E aí entra a questão das medalhas e das condecorações. As distinções promovem a autoestima ao satisfazerem a vaidade.

Certos feitos só ficam bem feitos quando se é o próprio a fazê-los.

O homem só deixa marca na história se tiver um forte caráter.

Envergonhar-se heroicamente de cometer uma fraqueza há-de ser por reverência de si mesmo, e não por temor ou respeito de outro; quem se envergonha do criado mais do que de si estima-se menos que ao criado.

A arrogância nos valentes sempre é maior que a valentia.

O peso que achamos na vaidade não está na mesma vaidade, senão no coração com que a amamos. Amamos e estimamos a vaidade, e por isso a balança inclina a ela e com ela, e nos mostra falsamente o peso onde o não há.

Não é condição de homens, e muito menos de Portugueses, haver pessoa, e mais em tamanhos lugares, de quem todos e em tudo digam bem.

Os inimigos que mais temo a Portugal são soberba e ingratidão, vícios tão naturais da próspera fortuna que, como filhos da víbora, juntamente nascem dela e a corrompem.

Ostentar menos e obrar mais é prudência; ostentar mais e obrar menos é vaidade.