Vida e Existência

Se vou ouvir a opinião de outro homem, ele tem de a expressar com clareza. Tenho coisas problemáticas que bastem em mim.

A ausência trabalha em nós por tradição. A sua forma usual pode ser chamada histórica; uma forma superior, similar à faculdade da imaginação, é a mítica. Se uma terceira forma deve ser procurada atrás da última, e se tiver algum significado, é transformada em mística. Também facilmente se torna sentimental, pelo que nos apropriamos para nosso uso apenas do que nos serve.

O senso comum, que é aqui avançado como o génio da humanidade, deve ser examinado, primeiro que tudo, pela maneira como se mostra a si mesmo. Se inquirirmos o propósito pelo qual a humanidade o usa, descobrimos o seguinte: a humanidade é condicionada por necessidades. Se não são satisfeitas, o homem torna--se impaciente; e, se o são, isso parece não o afetar.

Não podes tocar uma flauta se te limitas a soprar: também tens de usar os dedos.

Mas como pode um jovem fazer com que ele mesmo veja a culpa em coisas com que todos se ocupam, que todos aprovam e promovem? Porque não deveria ele seguir a sua inclinação natural e ir na mesma direção daqueles?

Devemos ler para mostrarmos conhecimento; devemos escrever para mostrarmos que conhecemos algo; devemos acreditar para mostrarmos compreensão; quando desejas algo, tens de lhe pegar; se o exiges, não o terás; e, quando fores experiente, deves ser útil aos demais.

A corrente é amiga do moleiro a quem serve; gosta de se derramar sobre as rodas do moinho; que bem faria se se deslocasse furtivamente pelo vale em apatia?

Na botânica, há uma espécie de plantas chamada Incompletæ; e de igual maneira pode ser dito que há homens incompletos e imperfeitos. Há aqueles cujos desejos e lutas estão desproporcionados quanto às suas ações e proezas.

Na botânica, há uma espécie de plantas chamada Incompletæ; e de igual maneira pode ser dito que há homens incompletos e imperfeitos. Há aqueles cujos desejos e lutas estão desproporcionados quanto às suas ações e proezas.

A superstição faz parte da própria essência da humanidade; e, quando imaginamos que a vamos eliminando, ela refugia-se em estranhos recantos e esquinas e, de súbito, avança de novo, quando crê já ser seguro.

Quando um homem é velho, deve fazer mais do que em novo.

Quando um homem é velho, deve fazer mais do que em novo.

Tal como não podes asfixiar uma máquina a vapor, tão-pouco podes fazer isto na esfera moral. A atividade do comércio, a arremetida e o sussurro do papel- -moeda, a voragem das dívidas que pagam dívidas – tudo elementos monstruosos a que um jovem se vê exposto nos nossos dias. Bom para ele se for, por natureza, dotado de um temperamento sóbrio e sossegado; que não faça exigências ao mundo que saiam por inteiro das medidas da sua posição, nem deixe que o mundo o determine.

Quando o seu terceiro marido morreu, ela ficou loura de desgosto.

[ Apresentando sua nona e última mulher aos amigos :] Aqui minha viúva.

À noite (na penumbra aconchegante das alcovas permissivas), todos os pardos são gatos.

Viva todos os dias como se fosse o último. Um dia você acerta.

Viva todos os dias como se fosse o último. Um dia você acerta.

A minha mulher gasta uma fortuna em cremes e óleos para passar pelo corpo inteiro. Quando tento agarrá-la, ela escorrega para fora da cama.

Aos vivos, deve-se o respeito. Aos mortos, apenas a verdade.

Todas as minhas tentativas de suicídio foram um fiasco. Eu vivia abrindo as janelas e fechando o gás.

Como pode um homem conhecer-se a si mesmo? Nunca pelo pensamento, sempre pela ação. Tenta cumprir o teu dever e saberás de uma vez o que vales.

Não. Apenas deixei de me envergonhar.

É contra a lei matar uma mulher que nos traiu. Mas nada nos impede de saborear o facto de que ela está a envelhecer a cada minuto.