Ética e Moral

Pessoas comuns não veem diferenças entre os homens.

Na democracia que imaginei, uma democracia estabelecida pela não-violência, haverá liberdade igual para todos. Toda a gente será seu próprio mestre.

Não é prudente ter tanta certeza da própria sabedoria. É bom lembrar que os mais fortes podem enfraquecer e os mais sábios podem errar.

Deixe o bem-estar do povo ser a lei suprema.

Nada perturba tanto a vida humana como a ignorância do bem e do mal.

Prudência é saber distinguir as coisas desejáveis das que convém evitar.

Não devemos dizer que todo erro é insensato.

Sinto que o progresso espiritual exige em algum momento – uma exigência inexorável – que deixemos de matar os nossos semelhantes para satisfazer as nossas necessidades corporais.

Eu sempre fui da opinião de que a infâmia conquistada ao fazer o que é certo não é infâmia, mas glória.

Sete pecados sociais: política sem princípios, riqueza sem trabalho, prazer sem consciência, conhecimento sem caráter, comércio sem moralidade, ciência sem humanidade e adoração sem sacrifício.

O que quer que aconteça de acordo com a natureza deve ser considerado bom.

Embora haja dois modos de disputa, um por discussão, o outro pela força, o primeiro pertencendo propriamente ao homem, o segundo a bestas, deve-se recorrer ao segundo caso não haja oportunidade de empregar o primeiro.

A não-violência é o primeiro artigo da minha fé. É também o último artigo do meu credo.

Em questões de consciência, a lei da maioria não tem lugar.

Ninguém acredita num mentiroso, mesmo quando ele diz a verdade.

Coisas honradas, não coisas secretas, são procuradas por bons homens.

Somos menos que átomos, digo, porque o átomo obedece à lei do seu ser, enquanto nós, na insolência da nossa ignorância, negamos a lei da natureza.

Qualquer homem pode cometer erros, mas apenas um tolo persiste no seu erro.

Poucos são aqueles que desejam ser dotados de virtude em vez de parecerem assim.

Se a lei precisa ser quebrada, é apenas para tomar o poder, caso contrário é sagrada.

O que há mais hediondo do que a avareza, mais brutal do que a luxúria, mais desprezível do que a covardia, mais básico do que estupidez e tolice?

Deixe o castigo corresponder à ofensa.

A lei verdadeira é razão certa de acordo com a natureza; é de aplicação universal, imutável e eterna; convoca ao dever por seus comandos e evita transgressões por suas proibições.

É quase impossível conciliar as exigências do instinto sexual com as da civilização.