Ciência e Razão

A filosofia está escrita naquele grande livro que está sempre diante dos nossos olhos - refiro-me ao universo, mas não o podemos compreender se não aprendermos primeiro a língua e compreendermos os símbolos, nos quais ela está escrita.

Virtude e razão são inseparáveis e devem permanecer na vida como pré-condição para uma ação consistente. Então, sejamos seres racionais; esse pouquinho de razão é o que nos distingue dos animais, e somente a bondade nos aproxima do ser infinitamente benevolente a quem agradecemos a nossa existência.

Sempre me parece uma precipitação extrema da parte de alguns quando querem tornar as habilidades humanas a medida do que a natureza pode fazer.

Deixe a religião espiritual para o Ser Supremo. Neste campo, somos todos cegos, enganados por coisas diferentes.

A natureza é inexorável e imutável; ela nunca transgride as leis impostas a ela, ou se importa se as suas razões abstrusas e métodos de operação são compreensíveis para os homens.

Existem dois tipos de mentes: uma que inventa fábulas e outra que acredita nelas.

Não me sinto obrigado a acreditar que o mesmo Deus que nos dotou de sentidos, razão e intelecto, pretenda que não os utilizemos.

A discussão dos problemas naturais deve começar pelos experimentos e não pelas escrituras.

Veja agora o poder da verdade; o mesmo experimento que à primeira vista parecia mostrar uma coisa, quando mais cuidadosamente examinado, assegura-nos o contrário.

Os homens reduzir-me-ão da profissão de filósofo para a de historiador da Inquisição! Porém, eles comportam-se comigo de modo que me possa tornar o ignorante e o tolo da Itália.

Diversificação é uma proteção contra a ignorância e não faz muito sentido para aqueles que sabem o que estão a fazer.

Quando o inepto em finanças reconhece as suas limitações, deixa de ser inepto.

O segredo da vida é descobrir que mestres você seguirá.

Compre ações como quem compra comida, não como quem compra perfume.

É da natureza que precisamos como mentor e a razão a consulta e por ela se orienta.

O risco advém de não saberes o que estás a fazer.

Uma vez que se começa a discutir a questão amplamente, pode-se chamar de feliz aquele que, graças à razão, não deseja nem teme.

O homem superior, quando a descansar em segurança, não esquece que o perigo pode vir. Quando em estado de segurança ele não esquece a possibilidade de ruína. Quando tudo está em ordem, ele não esquece que a desordem pode vir.

Um dos paradoxos dolorosos do nosso tempo reside no facto de serem os estúpidos os que têm a certeza, enquanto os que possuem imaginação e inteligência se debatem em dúvidas e indecisões.

Se pensas que a tua crença se baseia na razão, defendê-la-ás com argumentos e não pela força, e renunciarás a ela se os teus argumentos se mostrarem inválidos, mas se a tua crença se baseia na fé, perceberás que a discussão é inútil e recorrerás à força, ou sob a forma de perseguição, ou anestesiando e distorcendo as mentes das crianças no que se chama 'educação'.

Mesmo quando todos os especialistas concordam, eles podem estar enganados.

Aquilo que os homens de fato querem não é o conhecimento, mas a certeza.

Se estiveres certo, certamente estarás errado, porque nada merece certeza.

Todas as ciências exatas são dominadas pela ideia da aproximação.