Frédéric Bastiat

Desde que seja admitido que a lei possa ser desviada de seu verdadeiro proposito - que possa violar a propriedade em vez de protegê-la, — todos desejarão participar da criação da lei, para se proteger contra saques ou usá-la para roubar.

A necessidade mais urgente não é que o Estado ensine, mas que permita a educação. Todos os monopólios são detestáveis, mas o pior de tudo é o monopólio da educação.

Mas o que os socialistas fazem? Eles disfarçam inteligentemente esse roubo institucionalizado dos outros — e até de si mesmos — sob os nomes sedutores de fraternidade, unidade, organização e associação. Por pedirmos tão pouco da lei — somente justiça — os socialistas assumem, assim, que rejeitamos fraternidade, unidade, organização e associação.

Vida, liberdade e propriedade não existem porque os homens fizeram leis. Pelo contrário, foi o fato da existencia da vida, liberdade e da propriedade que levaram os homens fazê-las.

Quando a lei e a moral estão em contradição, o cidadão se vê na alternativa cruel de perder o senso moral ou de respeitar a lei — dois males de igual magnitude, entre os quais seria difícil escolher.

Ah, suas criaturas miseráveis! Vocês que pensam que são tão bons! Vocês que julgam a humanidade tão pequena! Vocês que desejam reformar tudo! Por que vocês não se reformam? Essa tarefa seria suficiente.

Se as tendências naturais da humanidade são tão ruins que não seja seguro permitir que as pessoas sejam livres, como pode as tendências desses planejadores serem sempre boas? Os legisladores e seus agentes nomeados também não pertencem à raça humana? Ou eles acreditam que eles mesmos são feitos de uma argila mais fina que o resto da humanidade?

Escravidão, proteção e monopólio encontram defensores, não apenas naqueles que lucram com eles, mas naqueles que sofrem por eles.

O político tenta remediar o mal, aumentando exatamente o que causou o mal: pilhagem legal.

É-me impossível separar a palavra fraternidade da palavra voluntária. Eu não consigo sinceramente entender como a fraternidade pode ser legalmente forçada, sem que a liberdade seja legalmente destruída e, em consequência, a justiça seja legalmente deturpada. A espoliação legal tem duas raízes: uma delas, como já lhe disse anteriormente, está no egoísmo humano; a outra, na falsa filantropia.