A causa é bem simples. Não é só pai e mãe. Nem nossas indignações. É a loucura que nos inebria. E sendo assim loucura e folia. Sem trabalho mais mansidoes.
Lá no sítio tinha vaca magra,macaca,égua e burro,também tinha pagaia a vaca magra comia pouco no tempo da seca e vivia com cu cheio de bosta a egua só sabia mijar e feder o curral a macaca era rapida pra roubar banana e oa burros ficavam todos de orelha em pé,ainda existiam os mico que só aparecia pra catar banana e viver na gaiola pedindo,também a papagaia que só fala como Peru tonta,o mico corria e vivia cagando nas gailas apertadas que o colocavam,e assim conseguia a banana pra comer e cagar, e as vezes fugia com sua miquinha pra dar uma volta la no sitio com isso algumas vezes aparecia um saguizin,tudo no sítio lá.
83
Os animais IiI
Os animais ainda existia o macaco palhaço o cachorro que lamba sua caceta e tambem os periquitos de gaiola,e as cachorrada que não dava sinal de bandido isso ainda lá no sítio e de vez em quando a gente levava pra cidade,o macaco palhaço vivia de fazer estripulia e querem uma macaca pra acasalar,o cachorro que lamba sua caceta vivia lambendo a própria,o piriquito de gaiola viviam gritando nas gaiolas que nós levavamos pro apartamento na cidade,os vira lata que não dá sinal de bandido era os que noiz colocava pra cruzar lá e ao sabia ficar de zanzado lá e se deixasse começava a morder.Esse era nosso sítio um monte bicho,mais esses cachorro que não dava sinal era foda pra comer uma galinha se a gente deixasse solta mais nois cubria eles no cacete pra ele ficar bem mansinho,mais as cacetinha deles eram perigosas e nois não deixava as cachorra solta não porque se criar da problema num tem serventia é bom um dois só.
40
Jogo da canelinha
Jogo da canelinha. Azar ou sorte. Aleatório o blefe. A cartada na manga outrora manga a carta a se jogar. Na manga a carta. Do jogo roubado. Com as cartas escondidas literalmente. Na manga.
28
A riqueza
A riqueza nunca deve ser medida como foi a da Babilônia. Como uma prostituta no luxo. Porém com a humildade nao de um pobre covarde. Mais com tino e razão. E com caminho e trilha. Certos nunca funesto. Como foi o e será o fim de toda maldade e soberba. De um rico ou pobre soberbo.
134
A força
Aquela força. Não é demonstrada na luta corporal nas ruas. Nem com uma arma atirando a esmo por lutas em vão. Que prejudicam então do fim até o começo. E no ringue no trabalho. Onde o suor e o regalo. Tem sua certidão.
109
Garoto provlema
Gatoto problema sempre foi porém nunca com outros pois o que é seu é seu e no dilema seu coro Remundo e o couro a sol que tem de sol não lamenta,e com vida sedenta como o Cidreira ou Cedro a Videira aLobeira não o solo o Boldo a Mangueira porem a natureza de espalhar a semente que tem,mesmo que seja Orquídea na árvore ou meu compadre e comadre menino ou menina bebê pode ser,até Chicoria ou milho ou Ipê ou Jasmin,ou ainda sim Lótus,ou Candeia.
106
A filho do traído
O filgo do traído ia fazer as veiz do pai. Mais como pai foi em bater na esposa. Mais não arrumou só cenouras. Pois traído era seu pai. E em Bater nas mmulheres. E como elas bem querem o dinheiro do traído pai. E elas como escravas aturavam por não ter. E assim nem prostituta vê. E ele traído. Mais na verdade ele sempre pagou pra ter.
58
Papo dez e a construção
Papo dez vivia de papo. E com papo queria levar. E no papo levar. E ni papo ir e , voltar. Porém a construção é coisa que vê é o trabalho além do papo. Não é papo é a palvra.
37
Crianca abandonada e mega traficante
Criança abandonada sozinha. Só de leite vive ainda. Se não,esgamiada. Mãe não cuida há quem adote. Mãe não cuida. Abrigo. O mega traficante. Que nada tem com isso. Nem drsta história é. Paga a policia com cautela. Mata o rival. Mata por roubo. E sem desgosto. Quatrocentos anos na cadeia. Da criança abandona ou morta. Cabe a o Estado a proposta. Como sociedade.
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A ordi
A ordi. E de quem não sabe dar. De ricos e poderos. Quem como,mendigos. No negócio. Agem na contramão. E como mendigos então. Lutam com latinhas no lixo. A ordi bem disso. E da discussão ou da briga. Por ponto de esmola. E sem olhar pra fora. A ordi dai na contramão. Ricos ou pobres então.