Ética e Moral

A severidade previne mais as faltas do que as reprime.

As leis, claras em teoria, são com frequência um caos na aplicação.

A indulgência pelos culpados anuncia a conivência.

Como não ser bom quando se pode tudo?

Há vícios e virtudes de circunstância.

Um cura deve ser um juiz de paz natural, o chefe moral da população.

A política, que não pode ser moral, deve impor a moral.

A expressão “virtude política” é um contrassenso.

Não há ideais que não tenham um resíduo positivo.

Uma conspiração material acaba quando se agarra a mão que vai apunhalar; uma conspiração moral não tem fim.

A Igreja deve estar no Estado e não o Estado na Igreja.

É mais fácil fazer as leis do que executá-las.

O casamento não deriva de modo algum da natureza.

Interpretar a lei é corrompê-la. Os advogados assassinam as leis.

As guerras inevitáveis são sempre justas.

Em política, há situações das quais só se pode sair passando por cima da lei.

Os homens são mais bem governados pelos seus vícios que pelas suas virtudes.

É mais fácil enganar do que recuperar a credibilidade.

O chefe de um Estado deve fazer com que mesmo o mal contribua para o triunfo da coisa pública.

É preciso demonstrar mais caráter na administração do Estado do que na guerra.

Um soberano deve ocupar-se em buscar o bem que há no mal, e vice-versa.

Não se deve crer demais nos rituais. Mas deve-se cuidar para não cometer nenhum sacrilégio. ( Na sagração. )

A moral já é em si mesma todo um código.

Há pessoas que só se conduzem bem em relação a seus inimigos.