Ética e Moral

Na aplicação das leis deve-se saber calcular os efeitos paralelos.

Só é possível escapar ao arbítrio do juiz submetendo-se ao despotismo da lei.

O ritual é a prisão do rei.

Um soberano só deve prometer o que ele quer cumprir.

A política e a moral têm a mesma repulsa pela pilhagem.

Aquele que pratica a virtude apenas na esperança de adquirir prestígio está muito próximo do vício.

O homem só deixa marca na história se tiver um forte caráter.

Não cabem nem paixões nem preconceitos nos assuntos públicos. A única paixão permitida é pelo bem comum.

Se os agressores não têm razão lá em cima, têm razão aqui em baixo.

Os crimes coletivos não têm culpado.

Hoje, mesmo os donos do poder se pervertem.

Os privilégios hereditários da nobreza tiram o estímulo dos nobres e burgueses.

O entendimento acha o que há; a vontade acha o que quer.

Isto sim, que é verdadeira acção de grande santidade: não obrar a virtude por temor do pecado, senão a virtude por amor da virtude.

De sorte que é maior mal-estar sujeito aos apetites da vontade própria que aos impérios da vontade alheia.

A virtude é como o segredo: oculto, conserva-se; manifesto, perde-se.

O jugo da opinião e da honra, sendo grave a todos, é gravíssimo aos poderosos, porque a estes lhes pede o seu estado todas as acções boas em grau heróico. As virtudes são obrigação de todos, porém nos que são senhores hão-de ser superlativas.

Não se há-de ter vontade por razão, porque esta é filha da luz dum entendimento e aquela filha da cegueira duma potência.

O que vai ao entendimento, ouvi-lo com grande atenção e satisfação, e com maior aplauso do que merece; o que vai à vontade e mais importa, ou não lhe dais ouvidos, ou vos não soa bem neles.

O maior contrário e o maior inimigo da virtude é uma grande fortuna, e quanto maior fortuna, tanto maior inimigo.

Os códigos impostos para a salvação das nações nem sempre coincidem com os códigos de vida dos indivíduos.

Para crer as coisas que não aparecem, pode não ter dificuldade o entendimento; para querer as coisas que não se apetecem, sempre tem repugnância a vontade.

O mais heróico da virtude não consiste em ser famosíssima com boa fama, senão em ser famosíssima na infâmia.

O maior tirano que há no mundo é a vontade de cada um de nós. Os tiranos atormentam por fora, este tirano aflige por dentro.