Liberdade

Viver num estado de liberdade não é viver à parte da lei. É, pelo contrário, viver sob a lei mais alta, a única lei que pode realmente beneficiar um homem, a lei que é consciente e deliberadamente imposta por ele em si mesmo.

A liberdade não pode ser concedida: precisa ser conquistada!

É impossível fazermos um avanço real até que tenhamos em mente essa grande verdade, que sem liberdade de escolha, sem liberdade de ação, não existem coisas como verdadeiras qualidades morais; só podendo haver um uso submisso dos cordões que outros amarraram em volta das nossas mãos.

Forçar um homem a pagar pela violação da sua própria liberdade é de facto uma adição de insulto à injúria.

Eu digo: se liberte o máximo que puder, e terá feito a sua parte.

Quem quer que seja livre deve libertar-se. Liberdade não é um presente de fadas para cair no colo de um homem. O que é liberdade? Ter vontade de ser responsável por si próprio.

Um homem não é menos escravo porque tem autorização para escolher um novo mestre de vez em quando.

A propriedade privada e o livre comércio mantêm-se exatamente na mesma base, sendo partes essenciais e indivisíveis da liberdade, ambas dependentes de direitos que nenhum corpo de homens, sejam chamados governos ou qualquer outra coisa, pode justamente tirar do indivíduo.

Liberdade para cada um, para todos e para sempre!

Somente tu, trilhando o caminho abençoado da paz e da liberdade, podes trazer a verdadeira regeneração da sociedade e, com ela, a verdadeira felicidade das tuas próprias vidas.

Vícios são aqueles atos pelos quais um homem prejudica a si mesmo ou à sua propriedade. Crimes são aqueles atos pelos quais um homem prejudica a pessoa ou a propriedade de outrem. Vícios são simplesmente os erros que um homem comete na sua busca pela sua própria felicidade. Ao contrário dos crimes, os vícios não implicam malícia para com os outros nem interferência nas suas pessoas ou propriedades.

Todos os homens reconhecem o direito da revolução; isto é, o direito de recusar lealdade e resistir ao governo, quando a sua tirania ou a sua ineficiência são grandes e insuportáveis.

O objetivo dos Governos é sempre o mesmo: limitar o indivíduo, domesticá-lo subordiná-lo, subjugá-lo.

Liberdade significa recusar-se a permitir que alguns homens usem o Estado para obrigar outros a servir os seus interesses ou opiniões.

A sociedade desenvolverá um novo tipo de servidão que cobre a superfície da sociedade com uma rede de regras complicadas, através das quais as mentes mais originais e os personagens mais enérgicos não conseguem penetrar. Não tiraniza, mas comprime, enerva, extingue e entorpece um povo, até que cada nação seja reduzida a nada melhor do que um rebanho de animais tímidos e industriosos, dos quais o governo é o pastor.

A liberdade política de consciência e de imprensa, longe de ser como é supostamente uma extensão, é um novo caso de limitação de direitos e discrição. A consciência e a imprensa devem ser irrestritas, não porque os homens tenham o direito de se desviar da linha exata que o dever prescreve, mas porque a sociedade, o agregado de indivíduos, não tem o direito de assumir a prerrogativa de um juiz infalível e de empreender com autoridade prescrever a seus membros em questões de pura especulação.

É-me impossível separar a palavra fraternidade da palavra voluntária. Eu não consigo sinceramente entender como a fraternidade pode ser legalmente forçada, sem que a liberdade seja legalmente destruída e, em consequência, a justiça seja legalmente deturpada. A espoliação legal tem duas raízes: uma delas, como já lhe disse anteriormente, está no egoísmo humano; a outra, na falsa filantropia.

Creio que, em qualquer época, eu teria amado a liberdade; mas, na época em que vivemos, sinto-me propenso a idolatrá-la.

A liberdade, então, é a soberania do indivíduo, e nunca o homem conhecerá a liberdade até que todo e qualquer indivíduo seja reconhecido como o único soberano legítimo da sua pessoa, tempo e propriedade, cada um vivendo e agindo a seu próprio custo.

Como todos os outros contratos, os salários devem ser deixados à concorrência justa e livre do mercado e nunca devem ser controlados pela interferência do legislador.

Essa linha de raciocínio leva-nos a uma pergunta desafiadora: se as pessoas são tão incapazes, imorais e ignorantes quanto os políticos indicam, então por que o direito dessas mesmas pessoas de votar é defendido com tanta insistência apaixonada?

A maneira mais eficaz de diminuir os erros não é pela força bruta ou pela regulação, que é um dos tipos de violência para reduzir o homem a uniformidade intelectual; mas, ao contrário, ensinando todo homem a pensar por si próprio.

Os americanos estão tão apaixonados pela igualdade que preferem ser iguais na escravidão do que desiguais na liberdade.

A desconexão da Igreja e do Estado foi um golpe de mestre pela liberdade e harmonia.