Nação e Patriotismo

O nosso país é o mundo — os nossos compatriotas são toda a humanidade.

O povo está morto! Bom dia, Eu!

Observe a nação que é defendida por patriotas devotos. Os patriotas caem em batalhas sangrentas ou em lutas com a fome e a miséria. E qual é o interesse da nação por isso? É pelo adubo dos seus corpos que a nação floresce? Os indivíduos morreram "pela grande causa da nação", e a nação envia-lhes algumas palavras de gratidão quando morrem e — fica com o lucro para si. Devo dizer que isto sim é um tipo de pagamento egoísta.

Eu precisaria de vinte anos para restabelecer a unidade italiana.

Estar privado de seu espaço natal, do jardim que se percorreu na infância, não ter a habitação paterna é não ter pátria.

A França tem limites naturais que eu nunca quis ampliar; eu queria apenas fazer da Itália um reino independente.

Com um aliado sincero, a França seria dona do mundo.

Uma nação em que todos querem cargos importantes está condenada à ruína.

A França só morrerá se Paris for atingida.

Há somente dois países, o Oriente e o Ocidente. E dois povos, os orientais e os ocidentais.

A Europa não representa nada. Os grandes impérios estão no Oriente, onde vivem seiscentos milhões de homens.

Onde está o estandarte tricolor, lá está a França.

Aquele que salva a sua pátria não transgride nenhuma lei.

As lutas da Revolução enobreceram toda a nação francesa.

Em negócios de Estado, recorrer aos estrangeiros é um ato criminoso.

Um grande vulto sempre gera uma enorme lenda que só aumenta com o tempo. As leis, as nações, os monumentos, tudo vem abaixo. Mas a lenda sobrevive.

A primeira das virtudes é a devoção à pátria.

Durante a Revolução, os franceses nunca estiveram sem um rei.

A nobreza teria sobrevivido se tivesse se preocupado mais com as copas do que com raízes.

Com a Revolução, todas as possibilidades foram abertas para os trinta milhões de franceses.

Um partido político sustentado por baionetas estrangeiras está fadado à derrota.

E assim como o mundo se chama mundo, porque é imundo, e a morte se chama Parca, porque a ninguém perdoa, assim a nossa terra se pode chamar Lusitânia, porque a ninguém deixa luzir.

Nós (Portugueses) temos a nossa desunião, a nossa inveja, a nossa presunção, o nosso descuido e a nossa perpétua atenção ao particular.

Vejo a nossa desatenção e o nosso descuido, antes o cuidado que pomos em aumentar inimigos dentro e não conservar amigos fora, nem aplicar os meios com que só se concilia o respeito de uns e a constância dos outros.