Política e Poder

Forçar um homem a pagar pela violação da sua própria liberdade é de facto uma adição de insulto à injúria.

Somente tu, trilhando o caminho abençoado da paz e da liberdade, podes trazer a verdadeira regeneração da sociedade e, com ela, a verdadeira felicidade das tuas próprias vidas.

Um homem não é menos escravo porque tem autorização para escolher um novo mestre de vez em quando.

Propriedade privada é redundante. "Propriedade pública" é um oxímoro. Toda propriedade legítima é privada. Se a propriedade não é privada, é roubada.

Agressão é apenas outro nome para Governo.

Nenhum governo, assim chamado, pode ser razoavelmente confiável ou ter propósitos honestos em vista, desde que dependa totalmente do apoio voluntário.

O objetivo dos Governos é sempre o mesmo: limitar o indivíduo, domesticá-lo subordiná-lo, subjugá-lo.

Vida, liberdade e propriedade não existem porque os homens fizeram leis. Pelo contrário, foi o facto da existência da vida, liberdade e da propriedade que levaram os homens a fazê-las.

Mas o que fazem os socialistas? Eles disfarçam inteligentemente esse roubo institucionalizado dos outros — e até de si mesmos — sob os nomes sedutores de fraternidade, unidade, organização e associação. Por pedirmos tão pouco da lei — somente justiça — os socialistas assumem, assim, que rejeitamos fraternidade, unidade, organização e associação.

Tomar pela violência não é produzir, mas destruir. Na verdade, se a tomada pela violência estivesse a produzir, este nosso país seria um pouco mais rico do que é.

Nem um estado nem um banco tiveram poder irrestrito de emitir papel-moeda sem abusar desse poder.

Não é verdade que o legislador tenha poder absoluto sobre as nossas pessoas e propriedades. A existência de pessoas e propriedades precedeu a existência do legislador, e a sua função é apenas garantir a sua segurança.

O que é o governo humano? É a vontade do homem — seja de um, poucos, muitos ou todos, num estado ou nação — de exercer autoridade absoluta sobre o homem, por meio de força física e astúcia.

O político tenta remediar o mal, aumentando exatamente o que causou o mal: pilhagem legal.

O Estado é aquela grande ficção onde todos acham que podem viver às custas dos demais.

Escravidão, proteção e monopólio encontram defensores, não apenas naqueles que lucram com eles, mas naqueles que sofrem por eles.

Na realidade, os governos, criados em abundância, são uma questão de força, e não de consentimento.

Se as tendências naturais da humanidade são tão más que não seja seguro permitir que as pessoas sejam livres, como podem as tendências desses planeadores ser sempre boas? Os legisladores e os seus agentes nomeados não pertencem também à raça humana? Ou acreditam que eles próprios são feitos de uma argila mais fina que o resto da humanidade?

Ninguém deve invadir a minha propriedade, nem eu, a dele. Ele pode aconselhar-me, moderadamente e sem perniciosidade, mas não deve esperar ditar-me. Ele pode censurar-me livremente e sem reservas, mas deve lembrar-se de que devo agir por minha deliberação e não por ele. Ele pode exercer uma ousadia republicana ao julgar, mas não deve ser peremptório e imperioso ao prescrever. A força nunca pode ser usada, mas na emergência mais extraordinária e imperiosa.

Todos querem viver às custas do Estado e se esquecem que o Estado vive às custas de todos.

Agora, o roubo legal pode ser cometido de várias formas. Assim, temos um número infinito de planos para organizá-lo: tarifas, proteção, benefícios, subsídios, incentivos, tributação progressiva, escolas públicas, empregos garantidos, lucros garantidos, salários mínimos, direito ao descanso, direito às ferramentas de trabalho, crédito livre e assim por diante.

A tributação sob todas as formas apresenta apenas uma escolha de males.

Tornou-se agora um sentimento muito comum, que há algum erro profundo e radical em algum lugar, e que os legisladores se mostraram incapazes de descobri-lo ou remediá-lo.

Os governos cometem mais crimes contra pessoas e propriedades e contribuem mais para a sua insegurança do que todos os criminosos reunidos.