Escritas

Lista de Poemas

El Ensueño

Porque después del golpe vino la airada
retahíla de insultos con que la veja,
ella tornó a callarse, sin una queja,
ya a las frases más torpes acostumbrada.

Y por fin, en el lecho cayó, cansada,
conteniendo esa horrible tos que no ceja
y de nuevo a la boca sube y le deja
el sabor de su enferma sangre afiebrada.

Y mientras el padre, grita, brutal, borracho
como siempre que vuelve de la cantina,
ella piensa en el dulce sueño irreal

que soñara al recuerdo de aquel muchacho
que vio junto a la cama de su vecina
de la tarde de un jueves del hospital.
447

Lo Que Dicen Los Vecinos

¡Bendito sea! Tan luego ahora
mostrarse adusta. ¡Quién lo diría:
ella que siempre conversadora
llenaba el patio con su alegría!
Es increíble lo que les cuesta
hacer que escuche si le hablan de esto,
ruegan, la apuran, y no contesta
ni una palabra: ¡Les pone un gesto!
Y en cuanto insisten se les resiente.
Muchos la encuentran desconocida,
y ¡Da una pena! Continuamente
la van notando más retraída
como si todo la incomodara.
Ya no es ni sombra de lo que fuera
en otros tiempos. ¡Qué cosa rara
que haya cambiado de tal manera!
¡Anda de triste! Y es bien sabido,
cualquier zoncera la vuelve idiota.
En pocos meses ha enflaquecido
tanto la pobre.
Por caprichosa
le pasa eso. Nadie la aguanta
Los de la casa se hallan perplejos:
¡Verla así desde que se levanta!
Esta mañana, sin ir más lejos,
como asaltada por una viva
duda que acaso fue pasajera,
¡La han sorprendido tan pensativa
en el descanso de la escalera!
398

La Enferma Que Trajeron Anoche

La enferma abrió los ojos cuando la hermana,
que aún no ha descansado ni un sólo instante,
decía sus temores al practicante
que pasa la visita de la mañana.

Desde que la trajeron ha rechazado
sin contestar palabra, todo remedio,
y por más que se hizo no hubo medio
de vencer un mutismo tan obstinado.

Y ahora, en la pesada semiinconsciencia
del último momento, su indiferencia
silenciosa parece ceder, por fin,

pero en los labios secos y en la mirada
sólo tiene un reproche de abandonada
para las compañeras del cafetín.
349

Otro Chisme

¿Ahora el otro? Bueno, a ese paso
se han de contagiar todos, entonces. ¡Vaya
con la manía! Porque es el caso
que no transcurre un solo día sin que haya
sus novedades.

Nadie ha sabido
sacarle las palabras ¡Es ocurrencia:
servir de burla a cuanto malentendido
hay en Palermo! ¡Si da impaciencia
verlo! La causa, de cualquier modo,
no ha de ser para tanto:
pasarse horas enteras y, sobre todo,
¡Siempre con esa cara de Viernes Santo!
Pues ¡Lo que son las cosas!, Precisamente,
desde que aquella moza, que se reía
de su facha, muriera tan de repente,
anda así el hombre. ¡Bien lo decía
uno de sus amigos!

Medio enterado
de tal asunto, existe quien asegura
que noche a noche vuelve tomado.
No tiene compostura
¡Pobre! Ni loco
que estuviese. Por algo ya no se puede
aconsejarle que cambie un poco
¡Es indudable que lo hace adrede!
De ninguna manera piensa enmendarse:
no quiere escuchar nada
Y, aunque era de esperarse,
como con su conducta desarreglada
está hecho un perdido,
a quien poco le importa del qué dirán
a fin de cuentas, ha conseguido
que lo echen del trabajo por haragán.
462

Mambrú Se Fue A La Guerra

«Mambrú se fue a la guerra» ¡Vamos, linda vecina!
¿Con su ronga catonga los chicos de la acera
te harán llorar, ahora? No seas sensiblera
y piensa que esta noche de verano es divina

y hay luna, mucha luna. ¡Todo por esa racha
de recuerdos que llevan sin traer al causante!
¡Todo por el veleta que fue novio o amante
allá, en tus más lejanas locuras de muchacha!

Que nunca en tantos años se te oyera una queja
y te afliges ahora, cuando eres casi vieja,
por quien, al fin y al cabo, ¿Dónde está, si es que está?

Seamos muchachitos Empecemos el canto
sin que te ponga fea, como hace poco, el llanto:
«¡Mambrú se fue a la guerra, Mambrú no volverá!»
451

En El Café

Desde hace una semana falta ese parroquiano
que tiene una mirada tan llena de tristeza
y, que todas las noches, sentado junto al piano
bebe, invariablemente, su vaso de cerveza

y fuma su cigarro. Que silenciosamente
contempla a la pianista que agota un repertorio
plebeyo, agradeciendo con aire indiferente
la admiración ruidosa del modesto auditorio.

Hace ya cinco noches que no ocupa su mesa,
y en el café su ausencia se nota con sorpresa.
¡Es raro, cinco noches y sin aparecer!

Entre los habituales hay algún indiscreto
que asegura a los otros, en tono de secreto,
que hoy está la pianista más pálida que ayer.
558

Como Aquella Otra

Sí, vecina: te puedes dar la mano,
esa mano que un día fuera hermosa,
con aquella otra eterna silenciosa
«que se cansara de aguardar en vano».

Tú también, como ella, acaso fuiste
la bondadosa amante, la primera,
de un estudiante pobre, aquel que era
un poco chacotón y un poco triste.

O no faltó el muchacho periodista
que allá en tus buenos tiempos de modista
en ocios melancólicos te amó

y que una fría noche ya lejana,
te dijo, como siempre: «Hasta mañana»
pero que no volvió.
563

La Muchacha Que Siempre Anda Triste

Así anda la pobre, desde la fecha
en que, tan bruscamente, como es sabido,
aquel mozo que fuera su prometido
la abandonó con toda la ropa hecha.

Si bien muchos lo achacan a una locura
del novio, que oponía sobrados peros
todavía se ignoran los verdaderos
motivos admisibles de la ruptura.

Sin embargo, en los chismes, casi obligados,
de los pocos momentos desocupados,
una de las que cosen en el taller

dice y esto lo afirma la propia abuela,
que desde que ella estuvo con la viruela,
él, ni una vez siquiera, la ha vuelto a ver.
334

La Francesita Que Hoy Salió A Tomar El Sol

Un poco paliducha y adelgazada,
¡Estuvo tan enferma recientemente!
Caminando deprisa por la asoleada
vereda, va la rubia convaleciente

que, con rumbo a Palermo dobló hacia el Norte.
¡Salud, la linda rubia: cara traviesa,
gesto de ¡Viva Francia!, Y airoso el porte:
como que para eso nació francesa!

¿Será el desconocido que va delante
o es la gracia burlona con que camina
que ahuyentó aquel capricho sentimental?

¡Adiós los ojos tristes del estudiante
que vio junto a la cama de su vecina
en la tarde de un jueves del hospital!
309

Mamboretá

Así la llaman todos los chicos de Palermo.
Es la risa del barrio con su rostro feúcho
y su andar azorado de animalito enfermo.
Tiene apenas diez años, pero ha sufrido mucho

Los domingos temprano, de regreso de misa
la encuentran los muchachos vendedores de diarios,
y enseguida comienza la jarana, la risa,
y las zafadurías de los más perdularios.

Como cuando la gritan su apodo no responde,
la corren, la rodean y: «Mamboretá, ¿En dónde
está Dios?», La preguntan los muchachos traviesos.

Mamboretá suspira, y si es que alguno insiste:
¿Dónde está Dios?, Le mira mansamente con esos
sus ojos pensativos de animalito triste.
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Identificación y contexto básico

**Nombre completo:** Evaristo Gustavo Francisco Carriego **Fecha y lugar de nacimiento:** 7 de mayo de 1883, Buenos Aires, Argentina. **Origen familiar, clase social y contexto cultural de origen:** Nació en una familia de clase media acomodada, de tradición política conservadora y con vínculos con la provincia de Entre Ríos. Su padre fue un destacado político y militar. **Nacionalidad y lengua(s) de escritura:** Argentino. Escribió en español. **Contexto histórico en el que vivió:** Vivió en un período de gran inmigración europea en Argentina y de transformación urbana en Buenos Aires. Fue testigo del crecimiento de los arrabales y de la consolidación de una identidad porteña.

Infancia y formación

**Origen familiar y entorno social:** Creció en un ambiente familiar de cierta influencia social y política, lo que le proporcionó acceso a una educación y a círculos culturales. **Educación formal y autodidactismo:** Realizó estudios secundarios y comenzó a estudiar derecho, pero pronto abandonó la carrera para dedicarse a la literatura. **Influencias iniciales (lecturas, cultura, religión, política):** Se interesó por las corrientes literarias europeas y por la realidad social de Buenos Aires. La obra de José Mármol y las lecturas de poesía social influyeron en su desarrollo. **Movimientos literarios, filosóficos o artísticos que asimiló:** Aunque no se adscribió formalmente a un movimiento, su obra dialoga con las inquietudes del modernismo tardío y anticipa la poesía social y de temática urbana. **Acontecimientos marcantes en la juventud:** El contacto directo con los ambientes del arrabal y la creciente conciencia de la desigualdad social fueron determinantes en su vocación poética.

Trayectoria literaria

**Inicio de la escritura (cuándo y cómo comenzó):** Comenzó a escribir poesía en su juventud, influenciado por el ambiente literario de la época y su creciente interés por la realidad social. **Evolución a lo largo del tiempo (etapas, cambios de estilo):** Su obra se desarrolló principalmente en la primera década del siglo XX, mostrando una evolución desde una poesía más general hacia un enfoque cada vez más centrado en el arrabal. **Evolución cronológica de la obra:** Sus poemas fueron recogidos principalmente en dos volúmenes: "Las Malenas" (1905) y "La Aldea" (1915), publicados póstumamente. **Colaboraciones en revistas, periódicos y antologías:** Colaboró en diversas publicaciones periódicas de la época, difundiendo sus versos y sus crónicas urbanas. **Actividad como crítico, traductor o editor:** No se destaca por actividad en estos campos; su principal labor fue la creación poética.

Obra, estilo y características literarias

**Obras principales con fechas y contexto de producción:** * "Las Malenas" (1905): Poemas dedicados a mujeres del arrabal, con un tono a la vez tierno y realista. * "La Aldea" (1915): Obra póstuma que profundiza en la temática del suburbio y la vida marginal. **Temas dominantes — amor, muerte, tiempo, naturaleza, identidad, patria, espiritualidad, etc.:** El arrabal, la marginalidad, la pobreza, la injusticia social, el amor (a menudo trágico o no correspondido), la amistad, la vida y la muerte en los bajos fondos. **Forma y estructura — uso del soneto, verso libre, forma fija, experimentación métrica:** Utilizó formas métricas tradicionales, pero con una musicalidad y un léxico que aproximaban su poesía a la oralidad y al lenguaje popular. **Recursos poéticos (metáfora, ritmo, musicalidad):** Empleó metáforas vívidas y un ritmo marcado, buscando capturar la cadencia del habla popular y la atmósfera del arrabal. **Tono y voz poética — lírico, satírico, elegíaco, épico, irónico, confesional:** Predominantemente lírico y elegíaco, con toques de realismo crudo y una profunda empatía hacia sus personajes. **Voz poética (personal, universal, fragmentada, etc.):** Una voz profundamente arraigada en la realidad social, que logra trascender lo particular para hablar de la condición humana en sus aspectos más vulnerables. **Lenguaje y estilo — vocabulario, densidad imagética, recursos retóricos preferidos:** Incorporó giros y palabras del lunfardo, integrándolos al lenguaje poético. Su imaginería es potente y a menudo sombría, retratando con detalle los escenarios marginales. **Innovaciones formales o temáticas introducidas en la literatura:** Fue uno de los primeros en llevar el tema del arrabal y el lunfardo al primer plano de la poesía argentina, dándoles dignidad literaria y adelantándose a la temática del tango. **Relación con la tradición y con la modernidad:** Se distancia del academicismo y se acerca a la realidad contemporánea, aunque sin abandonar del todo las formas poéticas establecidas. **Movimientos literarios asociados (ej.: simbolismo, modernismo):** Se le asocia a una etapa de transición, con ecos modernistas pero con una clara vocación por el realismo social y la temática criolla. **Obras menos conocidas o inéditas:** Gran parte de su obra se conoció póstumamente, lo que sugiere que pudo haber más material inédito.

Contexto cultural e histórico

**Relación con acontecimientos históricos (guerras, revoluciones, regímenes):** Vivió el auge de la inmigración y la rápida urbanización de Buenos Aires, hechos que marcaron profundamente su visión de la sociedad. **Relación con otros escritores o círculos literarios:** Perteneció a círculos literarios bohemios y frecuentó a escritores de su época, con quienes compartió inquietudes artísticas. **Generación o movimiento al que pertenece (ej.: Romanticismo, Modernismo, Surrealismo):** Se le considera parte de la generación de 1890-1910, aunque con una voz muy particular y alejada de las tendencias más cosmopolitas del modernismo. **Posición política o filosófica:** Su obra evidencia una profunda preocupación social y una crítica implícita a las estructuras que generaban pobreza y marginación, aunque no se le asocia a una militancia política explícita. **Influencia de la sociedad y la cultura en la obra:** La sociedad porteña de principios de siglo, con sus contrastes entre el centro y los arrabales, es el principal motor de su inspiración. **Diálogos y tensiones con contemporáneos:** Su obra se distingue por su enfoque en temas populares, lo que la diferenciaba de tendencias más intelectuales o europeizantes. **Recepción crítica en vida vs. reconocimiento póstumo:** Tuvo cierto reconocimiento en vida, pero su obra adquirió mayor dimensión y valoración póstumamente, consolidándose como un referente de la poesía porteña.

Vida personal

**Relaciones afectivas y familiares significativas y cómo moldearon la obra:** Su vida personal fue marcada por la tragedia y la enfermedad, lo que pudo haber influido en el tono elegíaco y melancólico de su poesía. **Amistades y rivalidades literarias:** Mantuvo amistades con otros escritores y artistas de la época, compartiendo bohème y preocupaciones artísticas. **Experiencias y crisis personales, enfermedades o conflictos:** Sufrió de tuberculosis, enfermedad que precipitó su temprana muerte. **Profesiones paralelas (si no vivió solo de la poesía):** No se dedicó exclusivamente a la poesía; sus estudios de derecho y otras actividades reflejan una vida no completamente absorbida por las letras. **Creencias religiosas, espirituales o filosóficas:** No hay una marca explícita de creencias religiosas en su obra, pero sí una profunda reflexión sobre la condición humana y la fatalidad. **Posturas políticas y compromiso cívico:** Su compromiso era más bien social, a través de la visibilización de los sectores marginados.

Reconocimiento y recepción

**Lugar en la literatura nacional e internacional:** Es una figura fundamental de la poesía argentina, especialmente de la poesía porteña y de temática social. **Premios, distinciones y reconocimiento institucional:** No hay registro de premios importantes en vida; su reconocimiento se consolidó con el tiempo. **Recepción crítica en la época y a lo largo del tiempo:** Inicialmente, su obra fue apreciada por su originalidad temática. Con el tiempo, se ha valorado su capacidad de capturar el alma del arrabal y su influencia en la literatura posterior, incluido el tango. **Popularidad vs. reconocimiento académico:** Ha mantenido una popularidad entre lectores interesados en la cultura porteña, mientras que la crítica académica ha ido revalorizando su obra con el paso de los años.

Influencias y legado

**Autores que lo influyeron:** José Mármol, Edgar Allan Poe (en ciertos aspectos sombríos). **Poetas y movimientos que influyó:** Es considerado un precursor de la poesía gauchesca y urbana posterior, y su obra está íntimamente ligada a la temática del tango. **Impacto en la literatura nacional y mundial y en generaciones posteriores de poetas:** Su mayor impacto se da en la literatura argentina, al dignificar el lenguaje y los temas del arrabal. Varios poetas y letristas de tango bebieron de su inspiración. **Ingreso en el canon literario:** Sí, es un autor canonizado en la literatura argentina. **Traducciones y difusión internacional:** Su obra es principalmente conocida en el ámbito hispanohablante, con menor difusión internacional. **Adaptaciones (música, teatro, cine):** Indirectamente, a través de la influencia en letristas de tango. **Estudios académicos dedicados a la obra:** Diversos estudios han abordado su obra, enfocándose en su realismo social, su uso del lunfardo y su relación con el tango.

Interpretación y análisis crítico

**Lecturas posibles de la obra:** Se puede leer como una crónica social, una elegía a los desposeídos, una exploración de la identidad porteña o una prefiguración del tango. **Temas filosóficos y existenciales:** La fatalidad, la injusticia, la soledad, la precariedad de la existencia humana. **Controversias o debates críticos:** El debate principal gira en torno a su inclusión en la alta literatura y la forma en que se trató el lenguaje y los temas del arrabal.

Infancia y formación

**Aspectos menos conocidos de la personalidad:** A pesar de tratar temas duros, se le describe como una persona culta y sensible. **Contradicciones entre vida y obra:** Podría considerarse una cierta contradicción entre su origen familiar y los temas que eligió abordar en su poesía. **Episodios marcantes o anecdóticos que iluminan el perfil del autor:** Se dice que frecuentaba los cafés y conventillos de los barrios bajos, para conocer de cerca la realidad que luego plasmaría en sus versos. **Objetos, lugares o rituales asociados a la creación poética:** Los cafés, las calles del arrabal, la noche porteña. **Hábitos de escritura:** No hay mucha información detallada sobre sus hábitos de escritura, pero se presume una escritura intensa y empática. **Episodios curiosos:** Su temprana muerte truncó una carrera prometedora, dejando una obra concisa pero de gran impacto. **Manuscritos, diarios o correspondencia:** La mayor parte de su obra se publicó póstumamente, lo que sugiere la existencia de material que pudo haber sido compilado y publicado por amigos o familiares.

Muerte y memoria

**Circunstancias de la muerte:** Murió el 21 de enero de 1911, a los 27 años, a causa de la tuberculosis, en Buenos Aires. **Publicaciones póstumas:** "La Aldea" (1915) es su principal obra póstuma. El barrio de La Paternal en Buenos Aires lleva su nombre, y la calle que fue escenario de sus poemas, "Las Malenas", también fue bautizada en su honor.