Lista de Poemas

Algunas Nostalgias

Encallecido privilegio este orgulloso sufrir,
no se rían.

Yo, que he amado hasta tener sed de agua, luz sucia;
yo que olvidé los nombres y no las humedades,
ahora moriría fieramente por la palabrita de consuelo de un
ángel,
por los dones cantables de un murciélago triste,
por el pan de la magia que me arrojara un brujo
disfrazado de reo borracho en la celda de al lado...
459

Mala Noticia En Un Pedazo De Periódico

Hoy cuando se me mueren los amigos
sólo mueren sus nombres.

¿Cómo aspirar, desde el violento pozo,
abarcar más que las tipografías,
resplandor de negruras delicadas,
flechas hasta las íntimas memorias?

Sólo quien vive fuera de las cárceles
puede honrar los cadáveres, lavarse
del dolor de sus muertos con abrazos,
rascar con uña y lágrima las lápidas.

Los presos no: solamente silbamos
para que el eco acalle la noticia.
376

Como Tú

Yo, como tú,
amo el amor, la vida, el dulce encanto
de las cosas, el paisaje
celeste de los días de enero.

También mi sangre bulle
y río por los ojos
que han conocido el brote de las lágrimas.

Creo que el mundo es bello,
que la poesía es como el pan, de todos.

Y que mis venas no terminan en mí
sino en la sangre unánime
de los que luchan por la vida,
el amor,
las cosas,
el paisaje y el pan,
la poesía de todos.
815

Credo Del Ché

El Ché Jesucristo
fue hecho prisionero
después de concluir su sermón en la montaña
(con fondo de tableteo de ametralladoras)
por rangers bolivianos y judíos
comandados por jefes yankees-romanos.

Lo condenaron los escribas y fariseos revisionistas
cuyo portavoz fue Caifás Monge
mientras Poncio Barrientos trataba de lavarse las manos
hablando en inglés militar
sobre las espaldas del pueblo que mascaba hojas de coca
sin siquiera tener la alternativa de un Barrabás
(Judas Iscariote fue de los que desertaron de la guerrilla
y enseñaron el camino a los rangers)

Después le colocaron a Cristo Guevara
una corona de espinas y una túnica de loco
y le colgaron un rótulo del pescuezo en son de burla
INRI: Instigador Natural de la Rebelión de los Infelices

Luego lo hicieron cargar su cruz encima de su asma
y lo crucificaron con ráfagas de M-2
y le cortaron la cabeza y las manos
y quemaron todo lo demás para que la ceniza
desapareciera con el viento

En vista de lo cual no le ha quedado al Ché otro camino
que el de resucitar
y quedarse a la izquierda de los hombres
exigiéndoles que apresuren el paso
por los siglos de los siglos
Amén.
517

La Violencia Aquí

LA VIOLENCIA AQUÍ

A José David Escobar Galindo,

* «Perra de Hielo».


En El Salvador la violencia no será tan sólo

la partera de la Historia.

Será también la mamá del niño-pueblo,

para decirlo con una figura

apartada por completo de todo paternalismo.

Y como hay que ver la casa pobre

la clase de barrio marginal

donde ha nacido y vive el niño-pueblo

esta activa mamá deberá ser también

la lavandera de la Historia

la aplanchadora de la Historia

la que busca el pan nuestro de cada día

de la Historia

la fiera que defiende el nido de sus cachorros

y no sólo la barrendera de la Historia

sino también el Tren de Aseo de la Historia

y el chofer de bulldozer de la Historia.

Porque si no

el niño-pueblo seguirá chulón

apuñaleado por los ladrones más condecorados

ahogado por tanta basura y tanta mierda

en esta patria totalmente a orillas del Acelhuate

sin poder echar abajo el gran barrio fuerteza cuzcatleco

sin poder aplanarle de una vez las cuestas y los baches

y dejar listo el espacio

para que vengan los albañiles y los carpinteros

a parar las nuevas casas.

530

No Te Pongas Bravo, Poeta

La vida paga sus cuentas con tu sangre
y tú sigues creyendo que eres un ruiseñor.

Cógele el cuello de una vez, desnúdala,
túmbala y haz en ella tu pelea de fuego,
rellénale la tripa majestuosa, préñala,
ponla a parir cien años por el corazón.

Pero con lindo modo, hermano,
con un gesto
propicio para la melancolía.
579

El Gran Despecho

País mío no existes
sólo eres una mala silueta mía
una palabra que le creí al enemigo

Antes creía que solamente eras muy chico
que no alcanzabas a tener de una vez
Norte y Sur
pero ahora sé que no existes
y que además parece que nadie te necesita
no se oye hablar a ninguna madre de ti

Ello me alegra
porque prueba que me inventé un país
aunque me deba entonces a los manicomios

Soy pues un diosecillo a tu costa

(Quiero decir: por expatriado yo
tú eres ex-patria)
600

A La Carta

Sírvame la ópera Madame Butterfly
término medio
con salsa de maní picante
y un poco de gobierno español
con trocitos de invierno.

Después me trae a un soldado de la Primera Brigada de Artillería
en completo estado de ebriedad
un par de mirtos
la erupción del Krakatoa
y el servicio postal a la luz de la filosofía.

De beber
algo que no desmaye en su difícil pero honrosa tarea.

Los postres se los pediré después.

Ah
y palillos de dientes.
493

Vida, Oficios

Insoslayable para la vida,
la nueva vida me amanece: es un pequeño
sol con raíces que habré de regar mucho
e impulsar a que juegue
su propio ataque contra la cizaña.
Pequeño y pobre pan de la solidaridad,
bandera contra el frío, agua fresca para la sangre:
elementos maternos que no deben alejarse
del corazón.
Y contra la melancolía, la confianza; contra
la desesperación,
la voz del pueblo
vibrando en las ventanas de esta casa secreta.
Descubrir,
descifrar,
articular,
poner en marcha:
viejos oficios de los libertadores y los mártires
que ahora son nuestras obligaciones
y que andan por allí contándonos los pasos:
del desayuno al sueño,
del sigilo en sigilo,
de acción en acción,
de vida en vida.
592

Arte Poética 1974

Poesía
Perdóname por haberte ayudado a comprender
que no estás hecha sólo de palabras.
744

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Identificación y contexto básico

Roque Antonio Dalton García fue un poeta, escritor, periodista y militante marxista salvadoreño. Nacido en la ciudad de San Salvador, se convirtió en una de las voces más importantes y polémicas de la literatura centroamericana del siglo XX. Su vida estuvo marcada por un profundo compromiso con las causas sociales y políticas de su país, lo que lo llevó al exilio y a una intensa actividad revolucionaria. Su obra, rica y diversa, refleja esta dualidad entre la creación artística y la militancia.

Infancia y formación

Roque Dalton provino de una familia acomodada y recibió una educación privilegiada. Estudió en el Liceo Francés de Santiago y posteriormente cursó Derecho y Sociología en la Universidad de Chile y en la Universidad Nacional de El Salvador. Fue influenciado por el marxismo desde joven y su formación intelectual se nutrió de lecturas políticas, filosóficas y literarias de diversas corrientes. La agitación política de su época y la desigualdad social en El Salvador moldearon su conciencia y su vocación.

Trayectoria literaria

La trayectoria literaria de Dalton García se inició en su juventud, publicando sus primeros poemas en revistas estudiantiles. Su obra evolucionó desde un lirismo inicial hacia una poesía de marcado carácter social y político, sin perder nunca la experimentación formal. Fue fundador de varias organizaciones políticas y culturales, y su actividad periodística y literaria estuvo intrínsecamente ligada a su militancia. Vivió gran parte de su vida en el exilio en países como México, Cuba y Checoslovaquia, donde continuó su labor de escritor y activista. Su obra abarca poesía, ensayo, crónica y teatro.

Obra, estilo y características literarias

Entre sus obras poéticas más destacadas se encuentran "La ventana en el rostro", "El mar, lasstanford (o 15 poemas de amor a Elena)", "Los pequeños infiernos", "Un mundo dividido", "Poemas clandestinos" y su monumental "Taberna y otros poemas". Su estilo se caracteriza por una fusión de lo lírico y lo testimonial, lo personal y lo colectivo. Utiliza la ironía, el humor negro, la sátira y la experimentación lingüística para abordar temas como la identidad salvadoreña, la crítica al imperialismo, la lucha de clases, la memoria histórica y el amor. Su verso es a menudo coloquial y directo, pero capaz de alcanzar altas cotas de profundidad y belleza. La voz poética de Dalton es combativa, lúcida y profundamente humana.

Contexto cultural e histórico

Roque Dalton vivió en un periodo de gran convulsión social y política en El Salvador y en América Latina, marcado por la Guerra Fría, las dictaduras militares y los movimientos revolucionarios. Perteneció a una generación de intelectuales y artistas comprometidos con la transformación social, y su obra se inserta en la corriente de la "literatura testimonial" y la "poesía comprometida" de la región. Fue una figura central en los debates ideológicos y culturales de su tiempo.

Vida personal

La vida personal de Dalton García estuvo intrínsecamente ligada a su militancia política. Las relaciones afectivas, como su amor por Elena, a menudo se entrelazaron con su compromiso revolucionario. Sus amistades y rivalidades literarias fueron intensas, y su vida estuvo marcada por el riesgo constante debido a su activismo. Fue un intelectual de acción, cuya vida fue un reflejo de sus convicciones, hasta su trágico final.

Reconocimiento y recepción

Aunque fue una figura controvertida en su tiempo debido a su militancia política, la obra de Roque Dalton ha sido ampliamente reconocida por su valor literario y su significación histórica. Su poesía es estudiada en universidades de todo el mundo y ha sido traducida a numerosos idiomas. Es considerado uno de los poetas más influyentes de El Salvador y de América Latina, y su legado como intelectual revolucionario y artista sigue vivo.

Influencias y legado

Dalton fue influenciado por poetas como Pablo Neruda, César Vallejo y por la literatura marxista. A su vez, su obra ha tenido una profunda influencia en generaciones posteriores de poetas y escritores centroamericanos y latinoamericanos, quienes han admirado su audacia estética, su compromiso social y su capacidad para fusionar arte y política. Su ingreso al canon literario latinoamericano es indiscutible.

Interpretación y análisis crítico

La obra de Dalton ha sido interpretada como un testimonio de la lucha social y política en El Salvador, así como una profunda exploración de la identidad y la condición humana. Los críticos han destacado su habilidad para la autocrítica, su uso magistral de la ironía y su capacidad para crear un lenguaje poético que es a la vez accesible y estéticamente complejo.

Infancia y formación

Una de las facetas menos conocidas de Dalton es su sentido del humor y su capacidad para la autocrítica, a pesar de su riguroso compromiso ideológico. Sus "Poemas clandestinos", escritos en la clandestinidad y el exilio, revelan la intimidad y la vulnerabilidad detrás del militante.

Muerte y memoria

Roque Dalton García fue asesinado en 1975, víctima de una purga interna dentro del Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN), tras ser acusado de "contrarrevolucionario" por discrepancias internas. Su muerte conmocionó a la izquierda salvadoreña y latinoamericana, y su figura se convirtió en un símbolo de la lucha por la justicia y la memoria histórica en El Salvador. Su obra póstuma y la difusión de sus escritos han mantenido viva su memoria y su legado.