PÉRICLES ALVES DE OLIVEIRA - THOR MENKENT

... muitas pessoas
falam, escrevem e inferem coisas
sobre o cão niilista,

talvez
querendo entender o niilismo
ou as psiqués humanas;

não obstante,
sobretudo as luzes e os anjos,
quando inferem sobre o cão niilista em seus dizeres,
sem suas poesias ou em suas
vesanias,

fazem-no,
como era de se esperar, com extrema
vaidade na língua;

e para mim
não é supresa alguma que anjos
e luzes sapiens usem exatamente, para
justificarem suas dissimulações, suas mentiras
e suas traições vadias,

o fato
de que são humanos e que, portanto,
têm o direito ao erro, esquivando-se, repito,
por pura vaidade do fato de que
o ser humano tem também,

assim como a condição
de beirar o erro, o poder de escolha
entre a claridade e a escuridão, a lealdade
e a traição,

a dignidade
e a perdição, o verdadeiro senso do
que sejas ser um humano e a pseudoideia
que fazem do conceito de "humano"
tão somente para se protegerem
de suas próprias podridões!

Você constrói
um sonho de manhã
pensando-se um grande rio
para conduzir,

em suas águas sanhas,
aquele barco que chegou de repente
em sua vida;

ou se imaginando
uma águia para levar, em seu dorso voador,
aquela flor que te seduziu
com suas pétalas nuas
e com seu aroma
inebriante;

após as intempéries
dos caminhos pelos quais você
andou com ela.

Quando chega a noite
e se parece findar o tempo dos dois,
ao se olharem nos olhos
um do outro

e verem seus verdadeiros
reflexos espelhados, você descobre
que seu rio não existe,

e que o barco
que imaginou não existe,
e que no dorso do que se pensava
ser de águia,

você carregava
uma metáfora mal acabada,
em peso púmbleo angústia
e dor!

... cheiro de teu perfume,
cheiro de tua pele, cheiro de teus seios,
cheriro de tua xota,

desejo,
paixão,
loucura, a ponto de eu ter
um torcicolo por virar despistadamente
para contemplar tuas pernas
e tua bunda:

dirão que
sou o cão, que sou tarado, etecetrera,
mas eu digo que ninguém se veste bem, sensual
e se maqueia à toa

e que ninguém olha
o outro por essa coisa boba que dizer
ser conteúdo interno,

mas sim porque
anseiam e desejam beleza, carne,
peitos, bundas, xotas, suor, gozadas
arretadas e só!

A vida é vossa,
e as escolhas que nela se fazeis
___ também;

não convém, pois,
que a deixeis assim tão perdida
em submissão aos próprios
___ egos sorrateiros.

E sabeis
___ muito bem do que falo:

há luzes e sombras
em todos os caminhos, estejais atento,
pois, porque a vós é que
___ compete

não só decidir
por onde irdes, como de que forma
vos postares sobre
___ os palcos,

com vossas palavras,
ilusões e ideais variáveis ou com alguma
sublimidade que façam surgir
de vossas forças
___ interiores.

... eu sou franco,
eu não gosto de chamar mulher
de amiga,

eu evito ao máximo
esse termo quando me refiro a
ou converso com alguma beldade
qualquer;

e o motivo
é simples, embora os anjos, sempre
uns desgraçados mascarados, costumem
cuspir na minha cara, quando
falo:

eu tenho
um grande pau e elas têm belas,
cheirosas e apetitosas
bocetas,

o que barra
minha mente, já em nível, consciente
ou inconsciente, de assumir uma simples
amizade de verdade,

uma vez
que a id, em algum momento,
será disparada!

... sempre tiveste
dúvidas sobre se eu gostava
de ti,

e todos os dias,
acusando-me de criar galinhas escondidas,
perguntava-me se eu realmente
te amava.

Bem,
depois de 10 anos de teu lado,
mesmo ambos casados com outros cônjuges,
enfrentando tal condição arriscada

e nos colocando
como companheiros, amigos e amantes
íntimos e livremernte autoofertados;

depois
de eu passar noites contigo acordado,
de ter feito sexo com você todos
os dias,

etecetera;

e agora,
depois que nos perdemos, já que nunca
cresce em minha presença e em minhas
ofertas,

separados,
distantes
e eternamente silentes,

que tal
tu mesma responderes à pergunta
que, desconfiada e inflamada, tanto
me fazias?