Consciência e autoconhecimento

Extremo orgulho ou desânimo indica extrema ignorância de si mesmo.

O homem pensa e o próximo dispensa. Este nem sequer pensa o suficiente para pensar que outro possa pensar.

Não há verdade verdadeira que não seja subjetiva, isto é apropriada.

Cada um em seu juízo não se deve estimar mais que aquilo em que ele mesmo se avalia.

Entrar por um ouvido e sair pelo outro: nesses casos, a cabeça seria sempre uma estação de passagem. O que ouço tem de sair pelo mesmo ouvido.

O fraco duvida antes da decisão. O forte, depois.

A loucura, longe de ser uma anomalia, é a condição normal humana. Não ter consciência dela, e ela não ser grande, é ser homem normal. Não ter consciência dela e ela ser grande, é ser louco. Ter consciência dela e ela ser pequena é ser desiludido. Ter consciência dela e ela ser grande é ser génio.

Uma mulher sem espelho e um homem sem autoconfiança — como poderão sobreviver neste mundo?

Desde a infância somos treinados, educados para conviver com problemas e, estando centrados em problemas, nunca podemos resolver completamente nenhum problema. É apenas um cérebro que não esteja condicionado a problemas que pode resolver problemas.

Logo apreendemos o conteúdo de uma mulher. Mas até chegarmos à superfície!

O espelho nos mostra o nosso contrário, nossa esquerda na nossa direita, mas este é o limite máximo da sua dissimulação. Fora isso, ele é de uma franqueza brutal e irrecorrível.

Ninguém sabe o que verdadeiramente sente: é possível sentirmos alívio com a morte de alguém querido, e julgar que estamos sentindo pena, porque é isso que se deve sentir nessas ocasiões; a maioria da gente sente convencionalmente, embora com a maior sinceridade humana.

Quando viras as costas ao sol, só vês a tua sombra.

Quem precisa de experiências em tamanho grande certamente será encoberto por elas. Eu travo titanomaquias com vírgulas.

O que sabemos, saber que o sabemos. Aquilo que não sabemos, saber que não o sabemos: eis o verdadeiro saber.

Não gosto de me intrometer nos meus assuntos privados.

Não somos apenas o que pensamos ser. Somos mais; somos também o que lembramos e aquilo de que nos esquecemos; somos as palavras que trocamos, os enganos que cometemos, os impulsos a que cedemos.

Quem sou eu? Ah, esse é o grande quebra-cabeças. Se todos cuidassem dos seus próprios negócios, o mundo giraria muito mais depressa.

Ser um tímido notório é uma contradição. O tímido tem horror a ser notado, quanto mais a ser notório. (Cf. Autoconhecimento)

Toda a vida no Estado e na sociedade repousa sobre o pressuposto tácito de que o homem não pensa. As coisas são bem difíceis para uma cabeça que, em qualquer situação, não representa um espaço oco e receptivo.

Nas recordações de cada homem há coisas que ele não revelará a todos, mas apenas aos seus amigos. Há outras coisas que ele não revelará nem mesmo aos seus amigos, mas apenas a si próprio, e ainda somente com a promessa de guardar segredo. Finalmente, há algumas coisas que um homem teme revelar até a si mesmo, e qualquer homem honesto acumula um número bem considerável de tais coisas. Quer dizer, quanto mais respeitável é um homem, mais dessas coisas ele tem.

Abdicar da vida para não abdicar de si próprio.

Ninguém conhece outro, e ainda bem que o não conhece, e, se o conhecesse, conheceria nele, ainda que mãe, mulher ou filho, o íntimo, metafísico inimigo.

Conhecer-se a si mesmo é o começo de toda a sabedoria.