Justiça e Igualdade

No Brasil é assim: quando um pobre rouba, vai para a cadeia, mas quando um rico rouba, vira ministro

— Quando uma Constituição livre pôs nas mãos de um povo o seu destino, força é que este povo caminhe para o futuro com as bandeiras do progresso desfraldadas. A soberania nacional reside nas Câmaras; as Câmaras são a representação nacional. A opinião pública deste país é o magistrado último, o supremo tribunal dos homens e das coisas. Peço à nação que decida entre mim e o Sr. Fidélis Teles de Meireles Queles; ela possui nas mãos o direito superior a todos os direitos.

No presente estágio do progresso humano, quando ideias de igualdade se disseminam dia a dia entre as classes mais pobres, e não mais podem ser tolhidas por qualquer coisa além da total supressão da discussão impressa e até mesmo da liberdade de expressão, não se deve esperar que a divisão da raça humana em duas classes hereditárias, empregadores e empregados, possa ser mantida permanentemente.

O sol quando nasce é para todos.

A coisa está tão grave que é o pobre a roubar o pobre. Eu, antigamente, via: “Um bandido roubou um banco.” Ficava preocupado, mas dizia: “Roubar um banqueiro… O banqueiro tem tanto que um bocadinho não faz falta.” Afinal de contas, as pessoas diziam: “Quem rouba mesmo é o banqueiro, que ganha à custa do povo.” Eu ficava preocupado. Era chato, mas era… Sabe? Alguém a roubar o rico

A menor minoria na terra é o indivíduo. Aqueles que negam direitos individuais não podem alegar ser defensores de minorias.

Quando recuso uma lei injusta não estou a negar que a maioria tenha o direito de comandar. Quando vejo concedido o direito e a faculdade de tudo fazer a um poder qualquer, seja ele o povo ou o rei, a democracia ou a aristocracia, afirmo: está ali o gene da tirania

Os indivíduos têm o direito de se defender e recuperar pela força o que por força ilegal lhes é tirado.

Onde o crime existe, a força deve existir para o reprimir. Quem nega isso? Certamente não a liberdade; certamente não os anarquistas... [Um crítico] implica que permitiríamos que assaltos, violações e assassinatos causassem estragos na comunidade sem levantarmos um dedo para impedir o seu trabalho brutal e sangrento. Pelo contrário, somos os inimigos mais severos da invasão de pessoas e propriedades.

Na maioria dos homens, o amor à justiça é apenas o receio de sofrer a injustiça.

Mas vale o pouco com justiça, do que muitos ganhos violando o direito.

O primeiro requisito da civilização, portanto, é o da justiça - isto é, a garantia de que uma lei, uma vez feita, não será quebrada em favor de um indivíduo.

A lei cria dez criminosos onde restringe um.

Há tantas leis que ninguém está livre de ser enforcado.

Nenhum crime justifica um linchamento, mesmo virtual.

Chamar a mulher de sexo frágil é uma injustiça do homem para com a mulher. Se por força se entende força bruta, então, de facto, a mulher é menos bruta que o homem. Se por força se entende poder moral, então a mulher é imensamente superior ao homem.

Recompense a ofensa com justiça e recompense a gentileza com bondade.

Se no juiz há ódio, por mais justificada que seja a inocência do réu, nunca a sentença do juiz há-de ser justa.

Quando a Justiça tarda, não é Justiça

Há crises em que o bem do povo exige a condenação de um inocente.

Insultamos a injustiça não pela aversão que lhe temos, mas pelo prejuízo que nos causa.

Escrevi diversas cartas sobre direitos humanos, a má distribuição da renda e a absurda insistência com Gil na ponta-direita da seleção, mas sem nenhum resultado prático. Desconfio que as cartas nem foram entregues. Decidi abandonar os meios legais e partir para a ação. Mordi o nosso carteiro.

Injustiça por si só não é um mal. O verdadeiro mal reside no receio desconfiado de que o ato possa vir a ser escondido do juiz competente.

O justo está perto do coração do povo, mas o misericordioso está perto do coração de Deus.