Bom dia, seu garçom!
Hoje estou alegre
nada que me desintegre
desse sentimento
grande emolumento
rendimento
de novidades,
nada de mais,
apenas banalidades

Vou ler o jornal
no ar fresco,
matinal,
assim fico culta
e oculta
na minha rubefação
por insatisfação
de não ser um ser

Traga-me um copo de ódio,
para diluir minhas frustrações,
e o pãozinho fresco
com notícias de infrações,
sou feliz com tanto horror 
Facebook de sua dor
Sinto-me empoderada ao te julgar:
ao dizer "queimem demônios!"
tenho poder para gozar
Já fiz isso tantas vezes
que não sei como ou se quero parar
Sou juíza da sociedade
com um instrumento nas mãos,
tenho redes sociais
provoco o Juizo Final,
afinal,
sou dona da "opinião"
da imensa e pura razão
Não preciso de ciência,
nem da consciência
de saber o que já sei
Sou Rei!
afinal, 
não é questão de vaidade
é simples o motivo:
sou a dona da verdade!

Maiorias sempre ganham
porque sempre têm razão!
Maria vai, Maria vem
Maria lidera ninguém!
Maria copia
o que acredita
ser genuíno 
ser seu
mas Maria
não passa de uma melodia
desafinada, falida
uma réplica desvalida
num palco midiático
uma ilusão
para si
para todos
para ninguém
Uma fraude!
2020

Muitas pessoas distorcem o significado deste conceito: “é mimimi”, “mulheres deixaram de ser femininas e perderam lugar na sociedade (como uma dama, eu digo)”, “feminista é uma mulher-macho que não tem higiene, não se cuida, é feia e fedida”. Juro que ouvi cada uma dessas afirmações, mas o que mais incomoda é ver mulheres (de bem, é claro!) defenderem essa postura selvagem, ignorante e misógina: “meninas vestem rosa, meninos vestem azul!”
Desconstruindo conceitos, explico pacientemente para todos os machões de plantão: vocês sabem o que é Feminismo?
Feminismo vem sendo um movimento que ocorre em fases, e estas fases se articulam. Ele possui etapas, as quais chamarei de “ondas”. Esse movimento é político, social, humanitário, intelectual e facilitador para a igualdade entre as pessoas.
A primeira onda, em meados de 1800, foi completamente diferente do que acontece hoje. As propostas de lutas eram outras, a amplitude do movimento era muito inferior e as discussões em pauta eram o que hoje chamaríamos de estereotipadas “lutar para a mulher não pertencer ao marido”. Historicamente, no século XIX, as pessoas pretas não eram consideradas pessoas e, mesmo assim, com um Feminismo Branqueado e etilizado, a escrava Sojoumer Truth, hoje reconhecida como ativista dos direitos da mulher e abolicionista, chamou a atenção da sociedade para problemas como a escravidão, a desumanização e a necessidade de ter uma voz e um espaço: “homem diz que mulher precisa ser ajudada a entrar em carruagem, ser elevada aos céus...Eu não! Eu não sou mulher? Eu arei, plantei e recolhi alimentos e nenhum homem me ajudou. Eu vi meus filhos serem vendidos e não pude reclamar. Chorei sozinha. E eu? Eu não sou mulher?”
A segunda onda ocorreu num contexto histórico bélico. O mundo precisava de mão de obra barata e a sociedade, em guerra, precisava sustentar o lar. Mulheres brancas de classe média/alta saíram às ruas a fim de acabar com a opressão feminina: mulher mais pobre precisava de emprego (e não era opção, como muitos propagam). O mundo em guerra requer custo de vida mais caro. A mulher lutava para que pudesse trabalhar em condições salariais idênticas ao homem (lutamos por isso até hoje), à igualdade dentro de casa (dividir afazeres) e assim, juntos, homens e mulheres pudessem criar os filhos dignamente. Foi aqui que mulheres negras levantaram suas vozes e uniram forças: elas conseguiram mostrar que, embora as demandas das mulheres brancas fossem necessárias, ainda não eram suficientes para suprir as necessidades de todas as mulheres.
A terceira onda, a qual vivemos até hoje, traz novas questões para serem definidas: diversidade e pluralidade de pensamentos e posicionamentos, procura de uma identidade estável e coerente, questões sobre a separação de gênero e sexo, a própria subjetividade, empoderamento e muitas, mas muitas, outras questões.
A luta está longe de acabar. É um movimento mundial, intelectual, político, social, naturalmente organizado e histórico. Não há possibilidades de freá-lo. Percebe-se (eu espero) que é muito mais do que associar feminista à queimadoras de sutiã em praça pública, ou mulheres que não depilam as pernas ou (e esta é a pior) meninas que querem se igualar aos homens. Não queremos nos igualar a nada, queremos um espaço nosso, para podermos ser quem nós quisermos ser. Também queremos reconhecimento intelectual e salários dignos porque, mais uma vez, não queremos ser iguais aos nossos pais, irmãos ou maridos, mas sim porque somos capazes de produzir e construir para a sociedade.
Meus caros e, infelizmente, algumas caras, Feminismo não é essa ideia simplista e dicotômica de oposto de machismo. Ser feminista exige estudo, compreensão do mundo, da luta histórica de cada ser humano, exige uma visão panorâmica e aprofundada da natureza humana, exige um posicionamento crítico, muita leitura e sensibilidade para levantar questões incômodas, exige atitude para desconstruir crenças e para juntas buscar uma solução tendo como base a igualdade, a potencialidade humana e a justiça. Nosso lema é lutar para termos voz e, com isso, melhorar a sociedade global.
Sou feminista com orgulho!
PINHEIROS, R.; MIZAEL, T. (2019). Debates sobre feminismo e Análise do Comportamento (1ª.ed). Fortaleza: Imagine Publicações.
SAFFIOTI, H.B. (2004). Gênero, patriarcado e violência. São Paulo: Fundação Perseu Abramo.
BRAH, A. & PHOENIX, A. (2004). Ain´t I a woman? Revisiting Intersectionality. Journal of International Woman´s Studies.

 


 

Nunca sonhamos
o que é verdade
e enquanto o mundo
e a imensidão das coisas
tomam conta das horas,
é possível sentir dor
mesmo quando estamos amando
O egoísmo mostra
a verdadeira face,
às vezes nos humilha,
às vezes nos abate
Somos sempre a segunda opção
da vida
e o que mais etraga
as folhas amargas do mundo,
é nunca saber dizer



1999

Ela dormiu como há muito não fazia. Deitou-se levemente sobre as cobertas e encolheu-s num mundo só seu. Era tão bom ficar só e não precisar entender o mundo, sentir que tudo era seu e que nada lhe faltava. Era um vício.
         Fechou os olhos e sonhou. Como era bom, longe das gritarias e neuroses da vida, sentir um afago, um carinho, um vínculo que nunca antes existiu.
         Virou-se de lado. Estava entrando na zona proibida. Viu uma realidade que nunca tinha visto: pessoas lhe falavam coisas, um abraço apertado, uma imensidão de sentimentos bons preenchendo o vazio do dia a dia. Sentiu-se querida e superou seus medos. São tão egoístas as pessoas! Tudo bem, continuou sonhando.
         Agora entregava-se às sensações. Via-se distante de tudo o que sempre foi. Todo aquele sentimento de que estava sendo a mais, atrapalhando as outras existências, foi embora. Perdeu, por um instante, a mania de ferir-se. Perdeu o jeito de se machucar.
         Andou, de novo, por essa terra mágica e encontrou uma garotinha brincando, calada, sufocada pela mentira. Ficou distante, observando. Então sentou-se e pensou: será que estava sendo injusta em sentir tudo o que sentia? Seria ingratidão? Um medo a invadiu, medo de ir além. Era, no momento, uma traidora, insana.
        Uma lágrima percorreu seu rosto. Calou-se como era de costume. Tinha medo de magoar as pessoas. Então acordou e levantou-se,
         Tudo estava igual a antes: confusão, caos. Até quando iria continuar? Talvez até que a loucura ou o egoísmo absoluto chegasse.
         Teria solução?...Não, não pense besteiras, minha garotinha, não perca o único vínculo com a lucidez...
        Então saiu, aos saltos desnorteados, cantando uma canção.



1998

pay your rent
pay your bills
give me a cent
give me chills
be polite
drive safe
don´t disturb
drive me crazy
sleep well
take a pill
go to hell
and, please, fill
the blanks
for banks
for kill
and I said
"no, I don´t care"
it´s not fair
i want to play in the breeze
kiss my baby
and eat cheese
i´m just a rat
walking on mats
living a simple life
in the wildlife
without your silly rules
fools
I´m happy
because rats
are never snappy

2020

Almost a ghost
ape
wears tie
Almost a ghost
weak
a spy
Thinks like god
broad
a huge soul
lost in a world
of pain
no gain
no history
to complain
sorrounded by fears
and tears
a gold being
like a human being
just a small sin
cultural
unmoral
Almost a human
weird
sometimes aliens
sometimes sapiens...

I am
the chaos
looking for connection
envolved in a random story
full of dreams,
perspectives, verbs, words
fragmented objects
immersed in existence

Vou por arame farpado
nas farpas do meu pensamento
cansei de pensar nas coisas
que ocorrem nesse momento
cercarei meus sonhos passados
com restos de sentimento
e assim plantar a semente
da espera do crescimento
...esse é o futuro,
imprevisível e inseguro
e nostalgicamente
insensível
factível



2003