Soy de la opinión de que las especulaciones más profundas en el ámbito de la ciencia nacen de un profundo sentimiento religioso. […] También creo que este tipo de religiosidad […] es la única actividad religiosa creativa de nuestro tiempo.

Existen dos concepciones diferentes sobre la naturaleza del universo: (1) el mundo es una unidad que depende de la humanidad; (2) el mundo es una realidad independiente del factor humano.

Nadie puede leer los Evangelios sin sentir la presencia real de Jesús. Su personalidad late en cada palabra. Ningún mito transmite tanta vida.

No soy ateo. No sé si puedo definirme como panteísta. El problema planteado es demasiado vasto para nuestra mente limitada.

Creo en el Dios de Spinoza, que se revela en la armonía del mundo regido por sus leyes, y no en un Dios que se ocupa personalmente del destino y las acciones de la humanidad.

Todo está determinado […] por fuerzas sobre las que no tenemos ningún control. Está determinado tanto para los insectos como para las estrellas. Los seres humanos, las plantas o el polvo estelar… todos bailamos siguiendo una melodía misteriosa, entonada en la distancia por un flautista invisible.

No puedo concebir un Dios personal que influya directamente en las acciones de los individuos. […] Mi religiosidad consiste en una admiración humilde por el espíritu infinitamente superior que se revela en lo poco que somos capaces de comprender del mundo perceptible. La convicción profundamente emocional de la presencia de un poder razonador superior, que se revela en el universo incomprensible, forma mi idea de Dios.

Leo con frecuencia la Biblia, pero su texto original ha permanecido fuera de mi alcance.

Quiero saber cómo creó Dios este mundo. No estoy interesado en este o aquel fenómeno, en el espectro de este o aquel elemento. Quiero conocer sus pensamientos. El resto son detalles.

Intenten penetrar con nuestros medios limitados en los secretos de la naturaleza y descubrirán que, detrás de todas las concatenaciones discernibles, se encuentra algo sutil, intangible e inexplicable. La veneración de esta fuerza que se encuentra más allá de lo que podemos comprender constituye mi religión. En este sentido soy, en sentido estricto, religioso.