La universidad es en la actualidad un ser vivo, un hogar para la libertad de aprender y enseñar, y un trabajo académico feliz. Se encuentra en el suelo que nuestro pueblo ha liberado tras muchas dificultades; es un centro espiritual de una comunidad floreciente y en crecimiento cuyos logros han alcanzado finalmente el reconocimiento universal que merecen.

La sabiduría y la moderación que han demostrado los líderes del nuevo estado me dan confianza para que se vayan estableciendo gradualmente unas relaciones con los árabes basadas en la cooperación fructífera y el respeto y la confianza mutuos. Porque este es el único medio para que los dos pueblos puedan obtener una verdadera independencia del mundo exterior.

También creo que en estos últimos años ya no era posible un acuerdo entre nosotros y los árabes que pudiera conducir a una solución de dos estados. En el pasado –esencialmente desde 1918– hemos ignorado a los árabes y los hemos confiado repetidas veces a los ingleses. Nunca he defendido la idea de que sea deseable un estado [judío], por razones cívicas, políticas y militares. Pero ahora no hay vuelta atrás y hay que gestionar [la situación].

Los aprietos de las víctimas supervivientes de la persecución alemana son prueba de hasta qué punto se ha debilitado la conciencia moral de la humanidad. La reunión de hoy demuestra que no todos los hombres están preparados para aceptar el horror en silencio.

En las condiciones actuales, nuestros jóvenes talentos científicos con frecuencia no tienen acceso a profesiones académicas, lo que significa que nuestra tradición más orgullosa –el aprecio por el trabajo productivo– se enfrenta a una lenta extinción si permanecemos tan inactivos en este campo como en el pasado.

Hemos conseguido ganancias irresponsables e injustas en Palestina bajo la influencia de demagogos y antiguos fanfarrones. […] Estamos imitando a los goyim en su nacionalismo y racismo idiotas.

El sionismo no ha proporcionado ninguna protección a los judíos alemanes contra su aniquilación. Pero da a los supervivientes la fuerza interior para soportar la debacle con dignidad y sin perder una saludable autoestima.

Los animales sin alas procuran no cambiar su hábitat a menos que surja la necesidad. De ello se deduce que los grupos bien establecidos deben buscar el entorno más adecuado cuando no se opone ningún obstáculo.

Las dificultades entre judíos y árabes se han creado artificialmente, y las han creado los ingleses.

Si tuviéramos poder sería aún peor. Imitamos el nacionalismo estúpido y la sandez racial de los goyim a pesar de pasar por una escuela de sufrimiento sin igual.