Citas
Citas para inspirar y reflexionar
No estoy a favor de ningún tipo de castigo, excepto como medida para salvaguardar la sociedad y protegerla. En principio, no me opondría a matar a los individuos que sean despreciables o peligrosos en ese sentido. Estoy en contra de ello porque no confío en la gente, es decir, en los tribunales. Lo que valoro en la vida es más la calidad que la cantidad.
Cuando las mujeres están en su hogar, se sienten unidas al mobiliario, […] siempre se están ocupando de él. Cuando voy de viaje con una mujer, soy el único mueble disponible y no puede evitar estar todo el día a mi alrededor intentando mejorarme.
Como en otros campos, en la ciencia se debería facilitar el camino a las mujeres. Pero no se me debería tomar a mal que contemple con cierto escepticismo los posibles resultados. Me refiero a ciertas partes restringidas de la constitución de la mujer, que le ha proporcionado la naturaleza y que nos impide aplicar los mismos niveles de expectativas a las mujeres que a los hombres.
Los hombres son unas criaturas deplorables y dependientes. Pero, comparado con esas mujeres, cada uno de nosotros es un rey, porque más o menos se mantiene en pie por sí mismo, sin esperar constantemente la ayuda de alguien externo para no caer. Sin embargo, ellas siempre esperan que llegue alguien que las utilizará como crea conveniente. Si eso no ocurre, simplemente se caen a pedazos.
La moralidad no es un sistema fijo y severo. […] Se trata de una tarea que no se acaba nunca, algo que siempre está presente para guiar nuestros juicios e inspirar nuestra conducta.
El contenido de las teorías científicas por sí mismas no ofrece ningún fundamento moral para la conducta personal en la vida.
Uno debe evitar las tareas cuestionables, aunque lleven un nombre resonante.
Un «milagro» es una excepción a la ley; en consecuencia, donde no existen leyes, sus excepciones, es decir, el milagro, tampoco puede existir.
La tendencia mística de la época actual, especialmente evidente en el crecimiento entusiasta de la llamada teosofía y del espiritualismo, me parece un síntoma de confusión y debilidad. Como nuestras experiencias internas consisten en la reproducción y combinación de impresiones sensoriales, el concepto de alma sin cuerpo me parece que está vacío y carece de sentido.
Admito que el pensamiento influye en el cuerpo.
Oh, ezoz cirujanos, zon magoz . 6
El matrimonio hace que las personas se traten como artículos de propiedad y no como seres humanos libres.
El matrimonio sólo es una esclavitud con apariencia civilizada.
El matrimonio es el intento fracasado de conseguir que algo dure a partir de un accidente.
Eso es peligroso… pero bueno, todo matrimonio es peligroso.
¿Por qué no se debería admitir a un hombre [en los Estados Unidos] […] que se atreve a oponerse a todas las guerras excepto la inevitable con su propia esposa?
Mi objetivo es fumar, pero me temo que como resultado todo acaba siendo un poco neblinoso. La vida también es como fumar, en especial el matrimonio.
La soledad y la paz mental me están siendo muy útiles, y buena parte de ello se debe a la relación excelente y realmente placentera que tengo con mi prima; su estabilidad está garantizada al evitar el matrimonio.
No es la ausencia de un afecto real lo que me aleja una y otra vez del matrimonio. Es el miedo a una vida cómoda, a los buenos muebles, al deshonor con el que pueda cargarme o incluso el miedo a convertirme en un burgués satisfecho.
Los seres humanos sólo pueden conseguir una vida valiosa y armoniosa si son capaces de librarse, dentro de los límites de la naturaleza humana, del ansia por cumplir sus deseos de orden material. El objetivo es elevar los valores espirituales de la sociedad.
El valor de un logro radica en lo logrado.
Estoy leyendo a Dostoyevski ( Los hermanos Karamazov ). Es lo más maravilloso que me ha caído nunca en las manos.
Cuando leo tus cartas me acuerdo mucho de mi juventud. En el pensamiento, uno suele colocarse frente al mundo. Uno compara su fuerza con todo lo demás, uno se mueve entre el desánimo y la confianza absoluta. Uno tiene la sensación de que la vida es eterna y que todo lo que hace y piensa es muy importante.
Yo no juego. […] No tengo tiempo. Cuando acabo con el trabajo, no quiero nada que requiera el trabajo de la mente.
Las ideas verdaderamente novedosas sólo aparecen durante la juventud. Más tarde se adquiere experiencia, fama… y tonterías.
Por primera vez he visto una sociedad feliz y saludable cuyos miembros están completamente absorbidos en ella.
Japón es ahora como un gran hervidor sin válvula de seguridad. No tiene suficiente tierra para que su población pueda existir y desarrollarse. La situación tiene que remediarse de alguna manera si queremos evitar un conflicto terrible.
Espero que no se olviden de mantener la pureza de su gran herencia, que los coloca por delante de Occidente: la configuración artística de la vida, la sencillez y modestia de las necesidades personales, y la pureza y serenidad del alma japonesa.
Japón ha sido maravilloso –modales gentiles, un vivo interés en todo, sensibilidad artística, honestidad intelectual junto con sentido común–, un pueblo maravilloso en un país pintoresco.
La invitación a Tokio me ha complacido mucho, en especial si tenemos en cuenta mi interés desde hace mucho tiempo en los pueblos y las culturas de Asia oriental.
Este ser parecido a una flor: aquí el mortal común debe dejar paso a las palabras del poeta.
Los meses felices de mi estancia en Italia son mis recuerdos más hermosos.
El italiano medio […] utiliza palabras y expresiones de un nivel superior de pensamiento y contenido cultural. […] El pueblo del norte de Italia es el pueblo más civilizado que conozco.
Todos los grandes logros de la ciencia deben partir de un conocimiento intuitivo, es decir, de axiomas, a partir de los cuales se realizan las deducciones. […] La intuición es la condición necesaria para el descubrimiento de dichos axiomas.
El 15 [de octubre] saldré con mi hijo hacia Bolonia y mostraré mi italiano macarrónico. ¡A los nietos de Dante los espera algo realmente grande!
Me resulta aborrecible cuando una gran inteligencia está emparejada con un carácter desagradable.
Se nos ha dotado con suficiente inteligencia para ser capaces de ver con claridad lo tremendamente inadecuada que es esa inteligencia cuando nos enfrentamos a todo lo que existe. Si esta humildad se pudiera transmitir a todas las personas, el mundo de las empresas humanas sería mucho más atractivo.
[Los inmigrantes] han contribuido a su manera al florecimiento de la comunidad, y su lucha y sufrimientos individuales son desconocidos.
El desempleo no decrece restringiendo la inmigración. Porque [el desempleo] se debe a la mala distribución del trabajo entre los capaces de trabajar. La inmigración hace aumentar el consumo en la misma medida que pide trabajo. Los inmigrantes refuerzan no sólo la economía interna de un país poco poblado, sino también su poder defensivo.
No puedo escribir en inglés a causa de esta ortografía traicionera. Cuando leo, sólo lo oigo y soy incapaz de recordar qué aspecto tienen las palabras escritas.
Más que cualquier otro pueblo, los ingleses habéis cultivado con esmero el vínculo con la tradición y preservado la continuidad viva y consciente de las sucesivas generaciones. De esta manera habéis otorgado vitalidad y realidad al alma diferenciada de vuestro pueblo y al alma ensalzada de la humanidad.
Mientras que en Alemania, en general, la opinión sobre mi teoría depende de la orientación política del periódico, la actitud de los científicos ingleses ha demostrado que su objetividad no está empañada por sus puntos de vista políticos.
La maravillosa experiencia en Inglaterra sigue viva en mi mente y me parece como un sueño. La impresión que me ha dejado esta tierra y sus maravillosas tradiciones intelectuales y políticas es aún más profunda, durará más y es mucho más grande de lo que había anticipado.
Si los académicos se tomasen con más seriedad su profesión que sus pasiones políticas, conducirían sus acciones de acuerdo con factores culturales en lugar de políticos. […] En este aspecto, los ingleses se comportan de una manera mucho más noble que nuestros colegas aquí. […] ¡Su actitud hacia mí y la teoría de la relatividad ha sido magnífica! […] Sólo puedo decir: ¡hay que quitarse el sombrero!
Para el bien común es importante fomentar las individualidades, porque sólo el individuo puede producir las ideas nuevas que necesite la comunidad para su mejora y sus necesidades continuas, es decir, para evitar la esterilidad y la petrificación.
Los logros valiosos sólo pueden surgir de la sociedad humana cuando es lo suficientemente laxa para permitir el libre desarrollo de las capacidades individuales.
No es posible imaginar un bosque formado sólo por vides. Necesita árboles que se alcen por su propia fuerza.
Lo que es realmente valioso en nuestra vida afanosa no es la nación, […] sino la individualidad creativa e impresionable, la personalidad que produce lo noble y sublime, mientras que el rebaño común sigue corto de pensamiento e insensible de sentimiento.