Me parece que el judaísmo se ocupa sobre todo de la actitud moral en la vida y ante la vida. […] La esencia de dicha concepción me parece que radica en una actitud positiva hacia la vida de toda la creación.

Considero la formación de sindicatos […] necesaria para Palestina. Para la clase obrera no se trata sólo del verdadero espíritu del trabajo de construcción, sino que es el único puente verdaderamente efectivo entre judíos y árabes.

[La] unidad de los judíos de todo el mundo no es de ninguna manera una unidad política y nunca deberá serlo. Se asienta exclusivamente en una tradición moral. Sólo a partir de ella puede mantener el pueblo judío su poder creativo, y sólo en ella puede fundamentar la razón para su existencia.

Mediante los métodos modernos de reconstrucción, Palestina ofrece un espacio amplio tanto para judíos como para árabes, que pueden vivir juntos en paz y armonía en un país común. Creo que los fracasos del último año deben reforzar en nuestro interior el reconocimiento de nuestro deber para mejorar, a través de la paciencia y del esfuerzo continuo, nuestras relaciones con el pueblo árabe y para convencerlos de las ventajas que el sionismo representa para ellos.

La religión judía es […] una manera de sublimar la existencia diaria. […] No exige ningún acto de fe –en el sentido popular del término– por parte de sus miembros. Y por esa razón nunca ha existido ningún conflicto entre nuestra expresión religiosa y la expresión mundana de la ciencia.

Imbuido en la tradición del pueblo judío se encuentra un amor a la justicia y a la razón que ahora y en el futuro debe seguir trabajando por el bien de todas las naciones.

Si somos incapaces de encontrar una manera honesta de colaborar y pactar con los árabes es que no hemos aprendido absolutamente nada de nuestros 2.000 años de sufrimientos y nos mereceremos nuestro destino.

Los judíos han demostrado a lo largo de la historia que el intelecto es la mejor arma. […] Es nuestro deber como judíos poner a disposición del mundo nuestra triste experiencia de varios miles de años y, fieles a la tradición ética de nuestros ancestros, convertirnos en soldados en la lucha por la paz, unidos a los elementos más nobles de todos los círculos culturales y religiosos.

Soy determinista. Por eso no creo en el libre albedrío. Los judíos creen en el libre albedrío. Creen que el hombre forja su propia vida. Yo rechazo esa doctrina desde el punto de vista filosófico. En ese aspecto no soy judío.

Si no tuviéramos que vivir entre personas intolerantes, estrechas de mente y violentas, sería el primero en rechazar todo nacionalismo a favor de una humanidad universal.