Darlan M Cunha publicou os livros Umma (romance, Editora Virtual Books - Pará de Minas, MG), Esboços e Reveses: o silêncio (poesia, Editora CBJE - RJ), O ar em seu estado natural - Textos sobre letras do Clube da Esquina (Editora CBJE - RJ). Entende-se com um instrumento musical, tenta aprender entradas e bandeiras, preparando-se para encontros e despedidas, apreende algo mais da sociologia e da psicologia dos fatos cotidianos.
Em ponto morto o que estava acelerado, síntese não sei o que é, mas já sabemos das rachaduras, das trincas e manchas nas paredes e nos altares, tudo parecia nos trilhos, fingindo-se felizes todos, mas em ponto morto tudo está, a casa é quase que só baratas e formigas sob o jugo da procura, o pavor nas vitrinas na noite de luzes artificiais, sim, eis em ré a velha estrutura de moer carnes e mentes, uma ópera dos mortos vai coroando os dias dos semivivos reagindo como um zero por trás da máscara.
*: Ópera dos Mortos é alusão ao livro de Autran Dourado (1926-2012, MG)
Darlan M Cunha publicou os livros Umma (romance, Editora Virtual Books - Pará de Minas, MG), Esboços e Reveses: o silêncio (poesia, Editora CBJE - RJ), O ar em seu estado natural - Textos sobre letras do Clube da Esquina (Editora CBJE - RJ). Entende-se com um instrumento musical, tenta aprender entradas e bandeiras, preparando-se para encontros e despedidas, apreende algo mais da sociologia e da psicologia dos fatos cotidianos.
O que já não existe convém a quem ? que modos furtivos alcançam o que já não conta nas estatísticas
da Pressa ? de recheio em recheio, como se safa da realidade o furtivo, este novo escaravelho do diabo ?
No lugar do sono às vezes se prefira estar fora de si, mas a que vêm tal desassossego sobre o avesso da vontade ?
457
Madrugada
Se houver um grito a mais na madrugada seguinte, não será meu, porque estarei fora de questão, morta
de medo, morta de tudo na madrugada que se aproxima com o nome do amanhã e sobrenome de órfã. Assim será, mesmo
se não te parecer viável tal assertiva desta nativa. Repito que se houver outro grito na próxima noite
não serei eu, de cima de uma ponte, à maneira do norueguês, a soltá-la fazendo círculos rumo ao improvável, ao imponderável
ou apenas ao desejável de cada um.
343
À luz do amor de duas baratas *
Cheguei ao mundo no século de luzes pálidas - visita aleatória não parei por afinidade, por um jogo de escusos interesses, por algo álacre como o jogo de sombras tailandês e também não por alguma partida de xadrez na qual se proibira a presença de reis e rainhas e bispos. Então, a que vim de fato a esta algazarra, a este mundo de sombras ?
296
Código de conduta
Venal que és, não vacilas em ser uma sexta santa ou black sabbath, um passo entre celeste e infernal; mas dívidas põem ovos pelo que a mão ossuda virá a cavalo, melhor, sutil feito aranha, um peixe uma biba, pitadas de veneno, porque outros também podem se fazer de bíblia do diabo.
348
O rosto na pia
Posso me dar de inferno mas não me conte celeste que a dívida para comigo é vasta quanto os inúmeros pingos no i de que são faltos certos selos de mãos e sorrisos amarelos.
A louça em festa, la siesta virá a cavalo, melhor, sutil como uma aranha, um peixe uma biba, uma notícia-breu.
Posso me dar como bíblia do diabo, não menos.
310
Hammurabi
No tempo dele, falsear grãos ungia com punição exemplar os faltosos, que a terra, sob código severo, acre como lâmina em riste, sempre exigiu cuidados e enviou recados sendo pouco todo esmero no lanço de grãos sobre valas; e se eu paro e tu te calas diante do clima imprevisto e do que podem os homens em sua pressa por caules e brotos ainda que às avessas da lei (sem raiz parece a gênese de certos homens, mas quem falseia perde nome), mais afiada se torna a lâmina na feira de rua, em silêncio, quase nua.
370
Possam guiar-me os meus animais *
Rota natural de pedras e limo, talhos e medo não há caminho igual a outro em lugar nenhum; existe, sim, o credo de que a cascavel avisa mas homem não se dá de avisar a vítima, de escutar tanta semente boa na boca do silêncio enquanto a procissão eleva o santo e o padre encara a moça.
Ó eleição pelas vagas estrelas da ursa maior novos caminhos à espera de extraviados o homem é mesmo assim de só se achar de fato se se perde de todo, sem vontade consciente para agir o caráter delinque, mas algo de amor persiste no homem que de si desiste, algo dele atravessa a ponte e espalha contos romances alguma poesia - seu todo sem corte.
331
Nove círculos ou mais
O Diabo agarra-se na crina da mula esporeia a aflição com o fogo de sempre no seu jogo de mestre da sombra tomando a si a depuração dos crentes, que o Demo em sua elegância em sua presteza e leveza de intentos cava e escava, tece e retece em torno da soberba o fio condutor ao melhor de sua Casa onde o amor vai de penetra mas nenhuma queimadura sara ou vaza, e o castigo, segundo o povo, vem a galope, não se atrasa.
336
Esboço
Não fale de ti fale do Outro em ti, comoção afinidade eletiva a mais e a menos valia o que quer dizer
fratura ?
335
Kalimba
Chegaram por ali, dos primeiros aos últimos a mesma sina de apatia pelo jogo marcado nos porões de uma singradura eterna enquanto durasse - muita onda rolou e se quebrou até que as pernas e os braços da espera se juntassem e a sina de apatia se levantasse das perdas e danos nunca de todo sanados - o diabo sobre a colina no convés e em todo lugar a ausência de deuses protestantes ateus pagãos e cristãos, senão de africanas divindades, sim vieram por aquele corredor de sal e estrelas apagadas os homens e as mulheres com algo mais do que essa kalimba.
Claro que sim, prezado: ambos sabemos que todos podem e devem escrever. Mas até que quase todos entre todos evoluíssem da mera curiosidade de criança que aprendeu a andar, boa parte poderia e deveria escrever para si. Alguns anos de fermentação, portanto. A superpopulação de agulhas diletantes em meio ao palheiro, torna difícil, doloroso e até sangrento procurar por uma palha, que seja. Tendo a crer que o mecanismo de seleção natural é manco: a tendência inegável é que o capim sufoque e mate o trigo e que o abraço fatal dos cipós nas árvores transforme toda a floresta em um deserto verde. Em outras palavras, o bom não é coisa que sobressaia. Morrem, a rigor, todos no mesmo emaranhado de tertúlias das quais todos se afastam, desanimados e incrédulos, ao final das contas.
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