Alma

Onde iremos agora

Onde a lugar algum

Onde poderiam ir dois ossos

O que faremos lá

Lá nos de há muito

Lá nos espera ansioso

Nada e sua mulher nada

De que lhes servimos nós

Envelheceram desossados

Seremos para eles como filhos

Na América,

eu ponho meu anel

no seu pau

que é o lugar dele.

Nenhum cavaleiro

trazendo o terror

ou soldado apocalíptico

há de chegar

e chagar nossa união.

Eles estão ocupados

demais pilhando

a terra para nos ver.

Eles não sabem

que nos precisamos

criticamente.

Esperam que tiremos licença médica,

fiquemos a noite toda perante a TV,

morramos por nossas próprias mãos.

Eles não sabem

que estamos reunindo forças.

A cada beijo

confirmamos o novo mundo.

O que a rosa sussurra

antes de abrir

prometo a você.

Eu dou a você meu coração,

uma casa segura.

Eu dou a você promessas outras que

leite, mel, liberdade.

Eu presumo que você sempre

será um homem livre com um sonho.

Na América,

eu coloco o seu anel

no meu pau

que é o lugar dele.

Que vivamos muito

para libertar este sonho.

(tradução de Ricardo Domeneck)

:

Essex Hemphill

.

Como vai você com a outra?

Fácil, não é? — Um golpe de remo! —

E de pronto a linha da costa

Se foi e você já nem se lembra

De mim, ilha flutuante

(No céu, por certo, não no mar)!

Almas! Almas! — antes amar

Como irmãs, não como amantes!

Como vai você com a mulher

Comum? Sem nada de divino?

Sem soberana, sem sequer

Um trono (você foi o assassino),

Como vai, meu bem? Tudo a gosto?

E o dia-a-dia — sempre igual?

Como você se arranja com o imposto

Da banalidade imortal?

"Mil sobressaltos, incertezas —

Basta! Vou arrumar um teto!"

Como vai, com quem quer que seja —

O eleito pelo meu afeto?

A comida é melhor, mais familiar?

Diga a verdade. Como vai

Você com a imitação vulgar —

Você, que subiu ao Sinai?

Como é viver com uma estranha?

Você a ama? Não disfarce.

O chicote de Zeus da vergonha

Nenhuma vez lhe zurze a face?

E a saúde, vai bem? Que tal

A vida — uma canção? A ferida

Da consciência imortal

Como a suporta, meu querido?

Como vai você com o adereço

De feira? A taxa é muito cara?

Como é aspirar o pó do gesso

Depois do mármor de Carrara?

(Deus talhado em barro, termina

Em pedaços!) Como é o convívio

Com a milionésima da fila

Pra quem já conheceu Lilit?

As novidades de feira

Se acabaram? Farto de portentos,

Como é a vida corriqueira

Com a mulher terrena, sem sexto

Sentido? Vamos, tudo cor

De rosa? Ou não? Aí, nesse oco

Sem fundo, amor, como vai? Pior

Ou igual a mim com outro?

(tradução de Augusto de Campos)

Difícil de explicar, ia dizendo aos borbotões que essas coisas senhora são para fazer uma limpeza na minha alma devo começar por aí não sei se a senhora entende mas o branco é demais importante para começar as orações e acendendo as velas fica visível para a Excelência que sou eu mesmo que me acendo, matéria de amor etc. etc. A maioria revirava os olhos, torcia a boca, umas coçavam os cotovelos, a cintura, diziam: homem, se queres comida eu entendo mas não tenho, o resto é confusão, despacha-te. Às vezes davam-me panos pretos, ou alaranjados ou com listas ou vermelho com florzinhas, nunca o branco, Excelência, e como último recurso para conseguir os círios eu entrava numa loja aos solavancos, o olho girassol e gritava: duas velas por favor, a mãe agoniza, em nome do vosso nosso Deus duas velas para as duas mãos de mamãe. E saía como o raio, como o cão danado, como Tu mesmo que te evolas quando Te procuro, ai Sacrossanto por que me enganaste repetindo: hic est filius meus dilectos, in quo mihi bene complacui? Nudez e pobreza, humildade e mortificação, muito bem, Grande Obscuro, e alegria, é o que dizem os textos, humilde e mortificado tenho sido, mas alegre, mas alegre como posso? Se continuas a dar voltas à minha frente, estou quase chegando e já não estás e de repente Te ouço, bramindo: mata o rei, Qadós, o inteiro de carne e de pergunta, pára de andar atrás de mim como um filho imbecil. Como queres que eu não pergunte se tudo se faz pergunta? Como queres o meu ser humilde e mortificado se antes, muito antes do meu reconhecimento em humildade e mortificação, Tu mesmo e os outros me obrigam a ser humilde e mortificado? Como queres que eu me proponha ser alguma coisa se a Tua voracidade Tua garganta de fogo já engoliu o melhor de mim e cuspiu as escórias, um amontoado de vazios, um nada vidrilhado, um broche de rameira diante de Ti, dentro de mim? E as gentes, Máscara do Nojo, como pensas que é possível viver entre as gentes e Te esquecer? O som sempre rugido da garganta, as mãos sempre fechadas, se pedes com brandura no meio da noite que te indiquem o caminho roubam-te tudo, te assaltam, e se não pedes te perseguem, se ficas parado te empurram mais para frente, pensas que vais a caminho da água, que todos vão, que mais adiante refrescarás pelo menos os pés e ali não há nada, apenas se comprimem um instante, bocejam, grunhem, olham ao redor, depois saem em disparada. Andei no meio desses loucos, fiz um manto dos retalhos que me deram, alguns livros embaixo do braço, e se via alguém mais louco do que os outros, mais aflito, abria um dos livros ao acaso, depois deixava o vento virar as folhas e aguardava. O vento parou, eis o recado para o outro: sê fiel a ti mesmo e um dia serás livre. Prendem-me. Uma série de perguntas: qual é teu nome? Qadós. Qa o quê? Qadós. Qadós de quê? Isso já é bem difícil. Digo: sempre fui só Qadós. Profissão. Não tenho não senhor, só procuro e penso. Procura e pensa o quê? Procuro uma maneira sábia de me pensar. Fora com ele, é louco, não é da nossa alçada, que se afaste da cidade, que não importune os cidadãos. Sou quase sempre esse, matéria de vileza e confusão para os outros, para os Teus olhos um nada que te persegue, um nada que se agarra às tuas babas, e como é difícil te perseguir, nem o rasto, nem a estria brilhante (aquela que os caracóis deixam depois da chuva) eu vejo, pois é pois é, seria fácil para o teu inteiro gosma e fereza, o teu inteiro amoldável, me dar umas pequeninas alegrias e te mostrares um dia Grande Caracol baboso aguado brilhante, te mostrares um dia intimidade, vê Cão de Pedra, agora não sei, fui íntimo para um uma ou dois, nem me lembro, e a princípio como me trataram bem, cuidado na fala, langor no olhar, a minha palavra era véu dourado que pouco a pouco pousava, translúcido, luminosidade delicada, eu Qadós falava e o espaço era pérola, leite fresco, pistilo, um ou três relinchos para aquecer ainda mais tanta mornura, sorriam, lábio frouxo encantado, gula de me possuir inteiro, se era mulher ela me dizia isso mesmo gula de te possuir inteiro, Qadós, se era homem também, aí eu me escondia, dias e dias sobre Plotino, outros dias apenas flutuava sobre o verde dos parques, de longe me seguiam, eu de névoa transfixado, melindre dissolvência, Qadós O Inteiro Desejado.

sou o teu mar, senhora minha,

e não me perguntes da viagem

nem do tempo da partida e da chegada:

só tens de

esquecer os impulsos da terra

e obedecer às leis do mar

e entrar-me como peixe enfurecido;

racha o navio em dois pedaços

e o horizonte em dois pedaços

e a minha vida em dois pedaços

Nizâr Qabbânî

(tradução de André Simões)

O que é isso agora

É como se uma carne uma carne de neve

Me envolvesse

Não sei o que é

É como se essa medula me varasse

Essa medula gelada

Nem eu sei o que é

Como se tudo recomeçasse

Com um começo mais terrível

Sabes o quê?

Será que ousas ladrar

Ela dorme. A hora em que os homens

já estão despertos, e pouca luz

entra por ora a feri-los.

Com tão pouco temos tanto. Apenas

o sentimento de duas coisas:

a terra gira, mulheres dormem.

Reconciliados, seguimos

direto ao fim do mundo, que não

requer nossa ajuda.

(tradução de Ricardo Domeneck)

Fui ao rio e o sentia

próximo de mim, diante de mim.

Os ramos tinham vozes

que não chegavam a mim.

A corrente dizia

coisas que eu não entendia.

Quase me angustiava.

Queria compreendê-lo,

sentir o que nele o céu pálido e vago dizia

com suas primeiras sílabas alargadas,

mas não conseguia.

Retornava.

– Era eu o que retornava? –

na angústia vaga

de sentir-me só entre as coisas, últimas e secretas.

De repente senti o rio em mim,

corria em mim

com suas margens trêmulas de sinais,

com seus fundos reflexos apenas estrelados.

Corria em mim o rio com suas ramagens.

Eu era um rio ao anoitecer

e suspiravam em mim as árvores

e se apagavam em mim as veredas e o capim.

Me atravessava um rio, me atravessava um rio!

(tradução de Ricardo Domeneck)

:

Fui al río...

Juan L. Ortiz

Fui al río, y lo sentía

cerca de mí, enfrente de mí.

Las ramas tenían voces

que no llegaban hasta mí.

La corriente decía

cosas que no entendía.

Me angustiaba casi.

Quería comprenderlo,

sentir qué decía el cielo vago y pálido en él

con sus primeras sílabas alargadas,

pero no podía.

Regresaba

—¿Era yo el que regresaba?—

en la angustia vaga

de sentirme solo entre las cosas últimas y secretas.

De pronto sentí el río en mí,

corría en mí

con sus orillas trémulas de señas,

con sus hondos reflejos apenas estrellados.

Corría el río en mí con sus ramajes.

Era yo un río en el anochecer,

y suspiraban en mí los árboles,

y el sendero y las hierbas se apagaban en mí.

Me atravesaba un río, me atravesaba un río!

.

.

.

O que é o mundo, ah! soldados?

.......Sou eu:

Eu, esta neve inextinguível,

Este norte, este céu;

Soldados, esta saudade

Que nos cerca como túnel

.......Sou eu.

(tradução de Ricardo Domeneck)

A febre se parece com Deus

A loucura: a última oração.

Longo tempo bebi em um estranho cálice

cheio de álcool e fezes

vi na maré da taça os peixes

atrozmente pálidos do sonho.

E ao erguer o brinde, disse

à Deus, ofereço este suplício

esta hóstia nascida do sangue

que de todos os olhos mana

como ordenando-me a beber, ordenando-me a morrer

para que ao fim seja ninguém

seja igual a Deus.

:

EL SUPLICIO

La fiebre se parece a Dios

La locura: la última oración.

Largo tiempo he bebido de un extraño cáliz

hecho de alcohol y heces

y vi en la marea de la copa los peces

atrozmente blancos del sueño.

Y al levantar la copa, digo

a Dios, te ofrezco este suplicio

y esta hostia nacida de la sangre

que de todos ojos mana

como ordenándome beber, como ordenándome morir

para que cuando al fin sea nadie

sea igual a Dios.

Sobre a tarde me aplico. As sombras ou trabalho

como quem plumas colhe: as almofadas ponho

nos cantos vivos; toda a casa espera o sonho;

e a nuvem de alto mar é ninho no carvalho.

Mas, inda, Soledade, eu não sei do tristonho

carinho - último toque, a modo desse orvalho,

pelo vazio olhar de mármore que talho.

E, insone e vago, em vão a mim me recomponho:

Os braços abre o rio e se perde no estuário;

A despedida face, inclina o girassol;

Ao pé do mastro a vela hesita; o leme é vário;

e tão alheia a espuma; em névoas cego, o sol;

de longe cai o vento — o gratuito sudário.

(Sobre nós dois, que fria estendes teu lençol...)

Conheço o sal da tua pele seca

depois que o estio se volveu inverno

da carne repousando em suor nocturno.

Conheço o sal do leite que bebemos

quando das bocas se estreitavam lábios

e o coração no sexo palpitava.

Conheço o sal dos teus cabelos negros

ou louros ou cinzentos que se enrolam

neste dormir de brilhos azulados.

Conheço o sal que resta em minhas mãos

como nas praias o perfume fica

quando a maré desceu e se retrai.

Conheço o sal da tua boca, o sal

da tua língua, o sal de teus mamilos,

e o da cintura se encurvando de ancas.

A todo o sal conheço que é só teu,

ou é de mim em ti, ou é de ti em mim,

um cristalino pó de amantes enlaçados.

Os cavalos em vento se transformam

o deserto entre minhas mãos nasce

o medo é Jesus Cristo entre meus olhos

estrela que no nada jaz

O medo diante da neve se ajoelha

o medo diante da escuridão é o nada

uma mulher que entre os homens nasce.

:

I

Por mais tristes que estejam a estação e as avezinhas,

não pode está-lo o nobre coração.

Mas quem quiser afrontar os trabalhos de Amor

d´Ele só terá de aprender

- doçura e crueza,

alegria e dor –

o que é preciso experimentar para amar.

II

As almas orgulhosas que cresceram na dilecção

e sabem amar sem que nada as acalme,

devem ser em todos os tempos

fortes e ousadas,

sempre prontas a receber

consolo ou aflição

por bem de Amor apenas.

III

Estranhas são as vias do Amor:

e bem o sabe quem as quer seguir:

muitas vezes ele perturba o coração seguro:

quem ama não encontra constância.

Aquele a quem a Caridade

toca no fundo da alma

conhecerá muita hora de desolação.

IV

Ora ardendo, ora frio,

agora tímido e ainda há pouco ousado,

numerosos são os caprichos do Amor.

Mas a toda a hora ele nos lembra

a nossa imensa dívida

para com o seu alto poder,

que nos atrai e só a Ele nos destina.

V

Ora gracioso, ora terrível,

agora próximo e ainda há pouco distante:

para quem o conhece e nele confia

isto mesmo é alegria maior.

Como Amor

num só acto

fere e abraça!

VI

Ora humilhado, ora exaltado,

agora escondido, manifesto ainda há pouco,

para se ser um dia atingido pela dilecção

é preciso arriscar muita aventura –

antes de alcançar

aquele ponto em que se desfruta

da pura essência do Amor.

VII

Ora leve, ora pesado,

sombrio agora e claro ainda há pouco,

na doce paz, na sufocante angústia,

dando e recebendo –

dupla vida,

serve aos espíritos

que se perdem no amor.

(tradução de João Barrento)

.

.

.

Não vá embora

A gente apaga tudo

Tudo que passou

Pode se apagar

Apagar o tempo

O mal entendido

E o tempo perdido

E agora

Apagar as horas

Que matam

Numa salva de porquês

A felicidade

Não vá embora

Eu vou te dar

Uma chuva de pérolas

Vinda de países

Onde não há chuva

Vou cavar a terra

Até depois da morte

Para seu corpo cobrir

Com luz e com ouro

Vou criar um reino

Onde o amor será rei

Onde o amor será lei

E você a rainha

Não vá embora

Não vá embora

Eu vou criar para te dar

Palavras sem sentido

Que você compreenderá

E vou te contar

Daqueles amantes ali

Que duas vezes viram

Seus corações incendiar

E vou te contar

A história de um rei

Morto por não ter

Podido te encontrar

Não vá embora

Quantas vezes um vulcão já velho

De onde mais nada podia sair

Se reacendeu

Há também terras gastas

Que dão mais trigo

Do que na colheita

E quando a tarde cai

Para que o céu vire fogo

Vermelho e negro

Nunca se juntam

Não vá embora

Eu não vou mais chorar

Eu não vou mais falar

Vou ficar parado vendo

Você dançar ali

E sorrir

E vou te ouvir

Cantar e depois rir

Deixa que eu me torne

A sombra da sua sombra

A sombra da sua mão

A sombra do seu cão

(tradução de Marília Garcia)

:

Ne me quitte pas

Jacques Brel

Ne me quitte pas

Il faut oublier

Tout peut s’oublier

Qui s’enfuit déjà

Oublier le temps

Des malentendus

Et le temps perdu

A savoir comment

Oublier ces heures

Qui tuaient parfois

A coups de pourquoi

Le cœur du bonheur

Ne me quitte pas

Moi je t’offrirai

Des perles de pluie

Venues de pays

Où il ne pleut pas

Je creuserai la terre

Jusqu’après ma mort

Pour couvrir ton corps

D’or et de lumière

Je ferai un domaine

Où l’amour sera roi

Où l’amour sera loi

Où tu seras reine

Ne me quitte pas

Ne me quitte pas

Je t’inventerai

Des mots insensés

Que tu comprendras

Je te parlerai

De ces amants-là

Qui ont vu deux fois

Leurs cœurs s’embraser

Je te raconterai

L’histoire de ce roi

Mort de n’avoir pas

Pu te rencontrer

Ne me quitte pas

On a vu souvent

Rejaillir le feu

De l’ancien volcan

Qu’on croyait trop vieux

Il est paraît-il

Des terres brûlées

Donnant plus de blé

Qu’un meilleur avril

Et quand vient le soir

Pour qu’un ciel flamboie

Le rouge et le noir

Ne s’épousent-ils pas

Ne me quitte pas

Ne me quitte pas

Je n’vais plus pleurer

Je n’vais plus parler

Je me cacherai là

A te regarder

Danser et sourire

Et à t’écouter

Chanter et puis rire

Laisse-moi devenir

L’ombre de ton ombre

L’ombre de ta main

L’ombre de ton chien.

Deus o cão me chama e o ar queima um homem

horizonte de corpos ardendo intensamente

quinze anjos velam onde esteve minha testa

sou o negro, o obscuro: ardendo está meu nome.

O cavalo me busca e pronuncia meu nome

com o machado partiram de dois em dois meus dentes

longe, no ocaso, alguém diz algo ou mente

sou o negro, o obscuro: ardendo está meu nome.

A lei é o silêncio e também a blasfêmia

é mostrar aos homens uma cruz nos lábios

e dizer-lhes que arde, vela acesa,

minha alma na penumbra como blasfêmia

Deus mudo, escultura de sombra, pétalas pétreas

e o lance de dados de um cego encerra o poema.

:

AUTO DE FE

Dios el perro me llama el aire quema a un hombre

horizonte de cuerpos ardiendo intensamente

quince ángeles velan donde estuvo mi frente

soy el negro, el oscuro: ardiendo está mi nombre.

Mi caballo me busca y pronuncia mi nombre

con el hacha rompieron de dos en dos mi frente

lejos, en el ocaso, alguien dice algo o miente

soy el negro, el oscuro: ardiendo está mi nombre.

Es la ley el silencio y también la blasfemia

es mostrar a los hombres una cruz en la boca

y decirles que arde, como cabo de vela

mi alma en la penumbra como una blasfemia

Dios el mudo, escultura de sombra, florecer de roca

y los dados de un ciego que cierran el poema.

Li algures que os gregos antigos não escreviam necrológios,

quando alguém morria perguntavam apenas:

tinha paixão?

quando alguém morre também eu quero saber da qualidade da sua paixão:

se tinha paixão pelas coisas gerais,

água,

música,

pelo talento de algumas palavras para se moverem no caos,

pelo corpo salvo dos seus precipícios com destino à glória,

paixão pela paixão,

tinha?

e então indago de mim se eu próprio tenho paixão,

se posso morrer gregamente,

que paixão?

os grandes animais selvagens extinguem-se na terra,

os grandes poemas desaparecem nas grandes línguas que desaparecem,

homens e mulheres perdem a aura

na usura,

na política,

no comércio,

na indústria,

dedos conexos, há dedos que se inspiram nos objectos à espera,

trémulos objectos entrando e saindo

dos dez tão poucos dedos para tantos

objectos do mundo

e o que há assim no mundo que responda à pergunta grega,

pode manter-se a paixão com fruta comida ainda viva,

e fazer depois com sal grosso uma canção curtida pelas cicatrizes,

palavra soprada a que forno com que fôlego,

que alguém perguntasse: tinha paixão?

afastem de mim a pimenta-do-reino, o gengibre, o cravo-da-índia,

ponham muito alto a música e que eu dance,

fluido, infindável,

apanhado por toda a luz antiga e moderna,

os cegos, os temperados, ah não, que ao menos me encontrasse a paixão

e eu me perdesse nela

a paixão grega